--- title: 雜阿含經卷第十一(二七三) description: "(二七三)如是我聞一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園時。有異比丘獨靜思惟。云何為我。我何所為。何等是我。我何所住。從禪覺已。往詣佛所。稽首禮足。退住一面。白佛言。世尊。我獨一靜處。作是思惟。云何為我。我何所為。何法是我。我于何住佛告比丘。今當為汝" ---   (二七三)   如是我聞   一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園   時。有異比丘獨靜思惟。云何為我。我何所為。何等是我。我何所住。從禪覺已。往詣佛所。稽首禮足。退住一面。白佛言。世尊。我獨一靜處。作是思惟。云何為我。我何所為。何法是我。我于何住   佛告比丘。今當為汝說于二法。諦聽。善思。云何為二。眼色為二。耳聲.鼻香.舌味.身觸.意法為二。是名二法。比丘。若有說言。沙門瞿曇所說二法。此非為二。我今舍此。更立二法。彼但有言。數問已不知。增其疑惑。以非境界故。所以者何。緣眼.色。生眼識   比丘。彼眼者。是肉形.是內.是因緣.是堅.是受。是名眼肉形內地界。比丘。若眼肉形。若內.若因緣.津澤.是受。是名眼肉形內水界。比丘。若彼眼肉形。若內.若因緣.明暖.是受。是名眼肉形內火界。比丘。若彼眼肉形。若內.若因緣.輕飄動搖.是受。是名眼肉形內風界   比丘。譬如兩手和合相對作聲。如是緣眼.色。生眼識。三事和合觸。觸俱生受.想.思。此等諸法非我.非常。是無常之我。非恆。非安隱.變易之我。所以者何。比丘。謂生.老.死.沒.受生之法   比丘。諸行如幻.如炎。剎那時頃盡朽。不實來實去。是故。比丘。于空諸行當知.當喜.當念。空諸行常.恆.住.不變易法。空無我.我所。譬如明目士夫。手執明燈。入于空室。彼空室觀察   如是。比丘。于一切空行.空心觀察歡喜。于空法行常.恆.住.不變易法。空我.我所。如眼.耳.鼻.舌.身.意法因緣生意識。三事和合觸。觸俱生受.想.思。此諸法無我.無常。乃至空我.我所。比丘。于意云何。眼是常.為非常耶   答言。非常。世尊   復問。若無常者。是苦耶   答言。是苦。世尊   復問。若無常.苦。是變易法。多聞聖弟子寧于中見我.異我.相在不   答言。不也。世尊   耳.鼻.舌.身.意亦復如是。如是多聞聖弟子于眼生厭。厭故不樂。不樂故解脫。解脫知見。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。耳.鼻.舌.身.意亦復如是   時。彼比丘聞世尊說合手聲譬經教已。獨一靜處。專精思惟。不放逸住。乃至自知不受後有。成阿羅漢