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title: 雜阿含經卷第十(二五八)
description: "(二五八)如是我聞一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時。尊者舍利弗．尊者摩訶拘絺羅在耆闍崛山時。摩訶拘絺羅晡時從禪起。詣舍利弗所。共相問訊。相娛悅已。卻坐一面時。摩訶拘絺羅語舍利弗。欲有所問。仁者寧有閒暇見答以不舍利弗言。仁者且問。知者當答時。"
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　　(二五八)
　　如是我聞
　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時。尊者舍利弗．尊者摩訶拘絺羅在耆闍崛山
　　時。摩訶拘絺羅晡時從禪起。詣舍利弗所。共相問訊。相娛悅已。卻坐一面
　　時。摩訶拘絺羅語舍利弗。欲有所問。仁者寧有閒暇見答以不
　　舍利弗言。仁者且問。知者當答
　　時。摩訶拘絺羅語舍利弗言。所謂無明。無明者為何謂耶。誰有此無明
　　舍利弗言。不知。是無明
　　不知何等
　　謂色不如實知。色集．色滅．色味．色患．色離不如實知。受．想．行．識。識集．識滅．識味．識患．識離不如實知。摩訶拘絺羅。于此五受陰不如實知．不如實見．不無間等．若闇．若愚。是名無明。成就此法者。名有無明。又問。明者。云何為明。誰有此明
　　舍利弗言。知者是明
　　為何所知
　　舍利弗言。色如實知。色集．色滅．色味．色患．色離如實知。如是受．想．行．識如實知。識集．識滅．識味．識患．識離如實知。摩訶拘絺羅。于此五受陰如實知．如實見．明．覺．慧．無間等。是名為明。成就此者。名為有明
　　時。二正士各聞所說。歡喜而去