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title: 雜阿含經卷第五(一○八)
description: "(一○八)如是我聞一時。佛住釋氏天現聚落爾時。有西方眾多比丘欲還西方安居。詣世尊所。稽首佛足。退坐一面爾時。世尊為其說法。示教照喜。種種示教照喜已。時。西方眾多比丘從座起。合掌白佛言。世尊。我西方眾多比丘欲還西方安居。今請奉辭佛告西方諸比丘"
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　　(一○八)
　　如是我聞
　　一時。佛住釋氏天現聚落
　　爾時。有西方眾多比丘欲還西方安居。詣世尊所。稽首佛足。退坐一面
　　爾時。世尊為其說法。示教照喜。種種示教照喜已。時。西方眾多比丘從座起。合掌白佛言。世尊。我西方眾多比丘欲還西方安居。今請奉辭
　　佛告西方諸比丘。汝辭舍利弗未
　　答言。未辭
　　佛告西方諸比丘。舍利弗淳修梵行。汝當奉辭。能令汝等以義饒益。長夜安樂
　　時。西方諸比丘辭退欲去。時。尊者舍利弗去佛不遠。坐一堅固樹下。西方諸比丘往詣尊者舍利弗所。稽首禮足。退坐一面。白尊者舍利弗言。我等欲還西方安居。故來奉辭
　　舍利弗言。汝等辭世尊未
　　答言。已辭
　　舍利弗言。汝等還西方。處處異國。種種異眾。必當問汝。汝等今于世尊所。聞善說法。當善受．善持．善觀．善入。足能為彼具足宣說。不毀佛耶。不令彼眾難問．詰責．墮負處耶
　　彼諸比丘白舍利弗。我等為聞法故。來詣尊者。唯願尊者具為我說。哀愍故
　　尊者舍利弗告諸比丘。閻浮提人聰明利根。若剎利．若婆羅門．若長者．若沙門。必當問汝。汝彼大師云何說法。以何教教汝。當答言。大師唯說調伏欲貪。以此教教
　　當複問汝。于何法中調伏欲貪。當復答言。大師唯說于彼色陰調伏欲貪。于受．想．行．識陰調伏欲貪。我大師如是說法
　　彼當複問。欲貪有何過患故。大師說于色調伏欲貪。受．想．行．識調伏欲貪。汝復應答言。若于色欲不斷．貪不斷．愛不斷．念不斷．渴不斷者。彼色若變．若異。則生憂．悲．惱苦。受．想．行．識亦復如是。見欲貪有如是過故。于色調伏欲貪。于受．想．行．識調伏欲貪
　　彼復當問。見斷欲貪。有何福利故。大師說于色調伏欲貪。于受．想．行．識調伏欲貪。當復答言。若于色斷欲．斷貪．斷念．斷愛．斷渴。彼色若變．若異。不起憂．悲．惱苦。受．想．行．識亦復如是
　　諸尊。若受諸不善法因緣故。今得現法樂住。不苦．不礙．不惱．不熱。身壞命終生于善處者。世尊終不說言。當斷諸不善法。亦不教人于佛法中修諸梵行。得盡苦邊。以受諸不善法因緣故。今現法苦住。障礙熱惱。身壞命終。墮惡道中。是故世尊說言。當斷不善法。于佛法中修諸梵行。平等盡苦。究竟苦邊
　　若受諸善法因緣。現法苦住。障礙熱惱。身壞命終墮惡道中者。世尊終不說受持善法。于佛法中。修諸梵行。平等盡苦。究竟苦邊。受持善法。現法樂住。不苦．不礙．不惱．不熱。身壞命終。生于善處。是故世尊讚歎．教人受諸善法。于佛法中。修諸梵行。平等盡苦。究竟苦邊
　　尊者舍利弗說是法時。西方諸比丘不起諸漏。心得解脫。尊者舍利弗說是法時。諸比丘歡喜隨喜。作禮而去