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title: 二三八 一句本生譚
description: "p.236.(菩薩═長者)序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對某豪家主人所作之談話。彼為住于舍衛城之家主，一日彼為其抱腰之幼兒詢問何為利益之門 1，彼思：「此一質詢僅為佛所受持，他人不得回答。」于是伴其幼兒赴祇園精舍禮拜佛云：「世尊！予為此子"
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p.236.
 (菩薩═長者)
 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對某豪家主人所作之談話。彼為住于舍衛
 城之家主，一日彼為其抱腰之幼兒詢問何為利益之門 1，彼思：「此一質詢僅為佛所
 受持，他人不得回答。」于是伴其幼兒赴祇園精舍禮拜佛云：「世尊！予為此子抱膝
 問我利益之門，予不能解，故來拜謁，請世尊答此詢問。」佛云：「優婆塞！此幼兒
 為求利益，非自今日始，前生亦為一利益求者，質問諸賢人。昔之賢人，已為此作
 答，然彼幾生重疊，今已不能思出。」佛應彼之請求，為說過去之因緣。
 主分 昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩出生于長者之家，父死得長者之地位，
 而彼之子為一抱膝之幼兒，向父云：「父親！請說唯一句、一事務，含種種之意語，
 使我聞之。」于是唱第一之偈：
 一 我願父為說 有種種意義
 一句攝多句 依此成利益
 彼父對此回答唱第二之偈：
 二 我子！精進為一句 具有多種意
 此與戒相結 此與忍辱伴
 應使諸友樂 足使敵受苦
237 菩薩如此答其子之質問，彼亦依父所說求自己之利益隨其業報出生應生之所。
 結分 佛述此法語後，說明聖諦之理──說聖諦之理竟，父與子同入預流果
 ──佛為作本生今昔之結語：「爾時之子是此子，波羅奈長者即是我。」

 注 1「利益之門」(atthassa dvaram nama panho)，德譯為目e Frage nach dem 田ore
 des Heiles ，英譯為The door question注為「此一質問指入向果之手段」。即將本文中
 attha 完全閒置無用。attha有種種意義，在此本生譚中，有「意義」與「利益」兩種之譯，
 而上面一句究為「意義之門」或「利益之門」，此亦非絕對的決定。作為「利益之門」比較多為
 平穩，對德譯並英譯之注亦多一致之處。