--- title: 二二八 迦瑪尼他婆羅門本生譚 description: "(菩薩═帝釋天)序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對迦瑪尼他婆羅門所作之談話。此一談語無論現在與過去皆在第十二篇欲愛本生譚(第四六七)中記載。主分 彼二位王子中,兄為波羅奈王,弟為副王。二人之中,王對物質欲、煩惱欲不知厭飽,欲望財物。時菩薩生" --- (菩薩═帝釋天) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對迦瑪尼他婆羅門所作之談話。此一談語 無論現在與過去皆在第十二篇欲愛本生譚(第四六七)中記載。 主分 彼二位王子中,兄為波羅奈王,弟為副王。二人之中,王對物質欲、煩 惱欲不知厭飽,欲望財物。時菩薩生為帝釋天王,觀察閻浮洲,知王以二種欲不知 滿足:「予將逼使此王知恥開悟。」遂化作青年婆羅門之相,出現于王之眼前。王問: 「汝青年!何事而來?」「大王!予見有要塞安全,食物豐富,象、馬、車、步四兵甚 多,黃金瓔珞之類充滿之三大都市,以少數之兵即可取得,予為取得向王獻上而來。」 「汝青年!何時前往?」答曰:「大王!明白。」「如此,明朝速來。」「大王!謹導王命, 請急速準備兵馬。」帝釋語畢歸還己所。 213 翌日王命巡迴擊鼓,調度四兵,呼集大臣:「昨日有一青年婆羅門申告,為取得 北般闍羅,因陀羅波羅薩多,克伽伽三都市之王權,受予差遣。予思欲得三都之王 權,使彼青年隨行,速喚彼來。」「大王!彼住于何處?」「彼未告予所住之家。」「大 王是否付與旅店之費?」「此亦未曾付與。」「如此何處與之相會?」「可至街路尋覓。」 大臣一同尋覓不見:「大王!各處均不見此青年。」 王不得見青年,思:「損失如此巨大王位。」大為憂惱。心臟發燒,心血騷動, 患起漏血之痢病,醫生束手,無法醫治。經三四日,帝釋天為彼醫病,前來探索, 化為婆羅門之相,立于王之門前:「醫者婆羅門,前來為王醫病。」稟告王後,王聞 之曰:「予之太醫,侍醫均不能醫愈予病,與以宿資送還。」帝釋天聞之曰:「予不需 旅費,亦不索醫資,予可愈王之疾,請王與我會面。」王聞之:「可喚其進來。」帝釋 天入內,祝王勝運 1,立于一方。王:「汝能愈予之疾?」帝釋:「予當一試,大王!」 王:「如此請醫。」帝釋:「謹遵御命,請王告予病況,緣何而起,依飲食、所見、所 214 聞等等而起耶?」王:「予之疾病,由所聞而起。」帝釋:「所聞為何?」王:「一青年 來予所,請予取三都之王權,而予對彼之住所,旅費均未言及支付,概彼因此遣怒 于予而至其它國王之處。由此巨大王位損失而憂心患此疾病。如能醫愈由欲心而出 之予疾病,敬請診視。」為說明此意義,國王唱第一之偈: 一 三都之國予欲得 拘樓克伽般闍羅 汝婆羅門!我今欲得以上物 汝婆羅門!愈予為欲所引疾 于是帝釋天向彼云:「大王!此非根藥之所能醫愈,必須以智慧之藥醫之。」帝 釋唱第二之偈: 215 二 醫者能愈黑蚖咬 智者能愈怪鬼縛 何人能愈欲引者 超白善者何法醫 2 如是大士示此理由,更續語云:「大王!若王得此三都主權,則行四都政治,一 次著四領之衣裳,食盛四金缽之飯,臥于四臥榻上。大王!勿為欲所縛,欲愛乃不 幸之本,若增長欲愛,如此使欲愛增長之入被投入八大地獄之中,十六突起地獄 3 之中,乃是其它有種種差別地獄之中。」如是以地獄之恐怖責王,大士為之說法。王 216 更聞其說法而離憂惱,不久即成無病之人。帝釋天教王守五戒之誡,歸天界而去。 王又自此以來,多行施與及其它善業,隨己業生于應生之所。 結分 佛述此法語後,作本生今昔之結語:「爾時之王是引欲婆羅門,而帝釋天 即是我。」 注 1「祝王勝運」To wish victary to﹔wunschen ihn sieg 之意。對國王一種禮式之 謂。 2「超白善者」謂為邪惡不善者。 3 突起地獄(Ussda-niraya)譯為projecting prominent hells,此為如何地獄,尚不得 知。