--- title: 論藏 人施設論 細說 九人施設 description: "〔1〕什麼人是正等正覺者呢?" --- 九人施設 208. 〔1〕什麼人是正等正覺者呢? 在這里有一種人,在以前還未聽聞的諸法中,自己徹底了解諸諦,在那里既得到一切智性,而且在諸力中得自在一這個人被稱為「正等正覺」。 〔2〕什麼人是獨正覺者呢? 在這里有一種人,在以前還未聽聞的諸法中,自己徹底了解諸諦,在那里既沒得到一切智性,而且沒在諸力中得自在一這個人被稱為「獨正覺者」 〔3〕什麼人是雙分解脫者呢? 在這里有一種人,以(名)身證得八解脫之後而住,以(道)智看到之後,他的諸漏完全被滅盡一這個人被稱為「雙分解脫者」 〔4〕什麼人是慧解脫者呢? 在這里有一種人,實在不是以(名)身證得八解脫之後而住,而是以(道)智看到之後,他的諸漏完全被滅盡一這個人被稱為「慧解脫者」 〔5〕什麼人是身證者呢? 在這里有一種人,以(名)身證得八解脫之後而住,以(道)智看到之後,他的一些漏完全被滅盡一這個人被稱為「身證者」。 〔6〕什麼人是見至者呢? 在這里有一種人,如實地了知「這是苦」;如實地了知「這是苦集」;如實地了知「這是苦滅」;如實地了知「這是導向滅苦之道」,以他的智慧徹見和實踐了如來所說的法,以智慧看到之後,他的一些漏完全被滅盡一這個人被稱為「見至者」 〔7〕什麼人是信解脫者呢? 在這里有一種人,如實地了知「這是苦」;如實地了知「這是苦集」;如實地了知「這是苦滅」;如實地了知「這是導向滅苦之道」,以他的智慧徹見和實踐了如來所教的法,以智慧看到之後,他的一些漏完全被滅盡,但是不同于見至者一這個人被稱為「信解脫者」 〔8〕什麼人是隨法行者呢? 哪個為了作證預流果而修行者的慧根是非常強,他修習帶領慧、以慧為前行的聖道一這個人被稱為「隨法行者」。為了作證預流果而修行的人是隨法行者,住果者是見至者。 〔9〕什麼人是隨信行者呢? 哪個為了作證預流果而修行者的信根是非常強,他修習帶領信、以信為前行的聖道一這個人被稱為「隨信行者」。為了作證預流果而修行的人是隨信行者,住果者是信解脫者。