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title: 比丘尼傳 5 梁 南晉陵寺令玉尼
description: "譯文令玉，俗姓蔡，建康(今江蘇南京)人。父親名蔡朗。令玉年幼時就出家修道，居住在何後寺，是淨暉尼的弟子。淨暉恪循戒范，潔淨無染，慧思過人。令玉雖然年幼，但侍奉師長，恭勤不怠。她受十戒以後，就行有風范，威儀可觀。等到二十歲受持具足戒後，戒行就"
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南晉陵寺令玉尼

譯文
　　令玉，俗姓蔡，建康(今江蘇南京)人。父親名蔡朗。令玉年幼時就出家修道，居住在何後寺，是淨暉尼的弟子。淨暉恪循戒范，潔淨無染，慧思過人。令玉雖然年幼，但侍奉師長，恭勤不怠。她受十戒以後，就行有風范，威儀可觀。等到二十歲受持具足戒後，戒行就更清白，宛然如冰雪。
　　她廣究五部戒律，妙測玄意幽旨，並擅長于傳述講解。梁邵陵王蕭綸，對她十分崇敬，便敬請她為南晉陵寺主。她堅決推辭，執意不允，蕭綸不能使她回心轉意。到了宋後廢帝元徽元年(公元四七三年)，又再次下令讓她出任寺主，她終因推辭不過，只好聽命就任。在任多年，她不矜而莊，不厲而威，深得人們的尊崇。
　　她享年七十六歲，于梁天監八年(公元五O九年)去世。同寺又有令惠、戒忍、惠力，都名振于當時。其中令惠講《妙法蓮華經》、《維摩詰所說經》、《勝鬘經》等經，又精勤奮勉，蔬飯素齋，卓然超邁于群倫。戒忍尼聰慧敏悟，好學眾經，過目不忘。惠力尼博雅多識，天資穎脫，無矯縱躁競的惡習。

原典
　　令玉，本姓蔡，建康人也。父朗。少出家，住何後寺①禪房，為淨暉尼弟子。淨暉律行純白，思業②過人。玉少事師長，恭勤匪懈。始受十戒，威儀③可觀。及受具戒。禁行清白，有若冰雪。
　　博尋五部④，妙究幽宗⑤，雅能傳述。梁邵陵王⑥綸。大相欽敬，請為南晉陵寺主。固讓不當，王不能屈。以永徽⑦元年徽再勅，事不獲免。在任積年，不矜而莊，不厲而威。
　　午七十六，梁天監八年卒。寺復有令惠、戒忍、惠力，並顯名。令惠講《妙法蓮華》、《維摩》、《勝鬘》等經，勤身蔬飯，卓然眾表。戒忍聰朗好學，經目不忘。惠力雅識靈通，無所矯競。

注釋
　　①何後寺：即此永安寺，晉穆帝何皇后所建，詳見卷一〈曇備尼傳〉。
　　②思業：佛家認為，人有身、口、意三業，思業乃心靈之造作，即人的思維。
　　③威儀：恪守戒律之莊嚴儀態。
　　④五部：佛滅後百年，律藏付法藏，第五世優婆毱多之下有弟子五人，在戒律上各抱異見，故分五派：一、曇無德部，意為法正、法護、法密、法鏡等，稱為四分律；二、薩婆多部，意為一切有，稱十誦律；三、彌沙塞部，意為不著有無觀，稱五分律；四、迦葉遺部，意為重空觀，稱解脫律；五、婆差富羅，意為著有行，稱摩訶僧祇律。
　　⑤幽宗：玄妙的義旨。
　　⑥邵陵王：梁邵陵攜王蕭綸，字世調，小字六真，梁武帝第六子。少聰穎，天監十三年，封邵陵郡王，曾為揚州刺史，後戰敗被殺。
　　⑦永徽：當為「元徽」之誤，宋後廢帝年號，依校改。