--- title: 比丘尼傳 5 梁 東青園寺淨賢尼 description: "譯文淨賢,俗姓弘,永世(今江蘇溧陽縣境)人,居住在東青園寺。她有辦事的氣度和才能,又雅好修習禪定;能廣泛深入地探究佛門經、律,且言語必求典雅純正;雖不善于講經說法,卻能妙測它的旨要。宋文皇帝對她頗為稱道。湘東王年幼時,睡覺常有驚魘的狀況,于" --- 東青園寺淨賢尼 譯文   淨賢,俗姓弘,永世(今江蘇溧陽縣境)人,居住在東青園寺。她有辦事的氣度和才能,又雅好修習禪定;能廣泛深入地探究佛門經、律,且言語必求典雅純正;雖不善于講經說法,卻能妙測它的旨要。宋文皇帝對她頗為稱道。   湘東王年幼時,睡覺常有驚魘的狀況,于是他受令從淨賢尼受三歸依,信奉佛法,此病就立即消除。宋文帝因此更敬重她,供養也愈加豐厚,當時,朝廷內外無不親近她、崇仰她。   宋明帝登基後,對她禮遇更隆,資給也更重。她建齋設講,連連不斷,法事之盛,蔚為壯觀。當時名士,無不宗仰她、欽敬她。嗣後,她統領東青園寺長達十多年之久。   淨賢尼享年七十五,于梁天監四年(公元五0五年)逝世。當時又有惠喬、寶顒二尼,都頗有聲名。惠喬尼坐禪誦經,勤理眾務;寶顒尼則誦習《法華經》,並精通禪觀之法。 原典   淨賢,本姓弘,永世人,住青園東寺。有乾局①才能,而好修禪定。博窮經律,言必典正②。雖不講說③,精究旨要。宋文皇帝④善之。   湘東王或齠齓之年。眠好驚魘,勅從淨賢尼受三自歸,悸寐即愈。帝益相善,厚崇供施,內外親賓。   及明帝即位,禮待益隆,資給彌重。建齋⑤設講。相繼不絕。當時名士,莫不宗敬。後總寺任十有余載。   年七十五,梁天監四年卒。復有惠喬、寶顒皆知名。惠喬坐禪誦經,勤營眾務。寶顒誦《法華經》,明于觀行⑥。 注釋   ①乾局:辦事的才能、氣度。《南齊書.呂安國傳》:「宋大明末,安國以將領見任,穩重有乾局,劉(左面右力)所稱。」   ②典正:典雅純正。   ③講說:講經說理。禪學在南北朝時分兩派,一重心學,唯心直悟,反對以思辨于擾禪定。一重辯慧,講求義理,梁武帝曾諷刺重辯慧之禪乃「徒有揚舉之名,終虧質實之心」。   ④宋文皇帝:宋文帝劉義隆,小字車兒。宋武帝第三子。在位時資助佛門,大廣佛學。   ⑤建齋:啟建齋會。   ⑥觀行:即觀心修行,鑑照自心以明了本性。