--- title: 賢愚經白話 波斯匿王女金剛緣品第八 description: "賢愚經白話：波斯匿王女金剛緣品第八" --- 　　賢愚經白話：波斯匿王女金剛緣品第八 　　摘要：言語是人與人之間溝通的重要工具，所謂「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。口說善言能令人心生歡喜。口出惡言，除了令人生惱，還須自受惡業苦報。眾生內心有瞋、嫉妒、驕慢等煩惱，因而易犯種種口過，或說話挑撥離間、惡口罵人、說不實的話欺誑他人；或說穢語、無意義的話，乃至毀謗佛、法、僧及一切眾生等。由于口犯種種過失，導致今生有所言說，人不喜聽、亦不信受；乃至後世貧窮下賤、容顏丑陋。而修行若能遠離四種口過，未來即能感得如佛的清淨梵音聲，說法度眾無有障礙 　　波斯匿王女金剛緣品第八 　　【白話】 　　這樣的經法我(阿難從佛親自)聽聞，講法時，佛住在舍衛國祇樹給孤獨園。當時波斯匿王最大的夫人名叫摩利，生了一個女兒，起名為波闍羅[漢語為「金剛」]。這個女兒面貌極為丑陋，身體粗糙乾澀，就像馬皮一樣，頭髮粗硬如同馬毛。國王看見這個女兒一點也不喜歡，于是命令宮人仔細看護，不要讓外人見到她。為什麼呢？這個女兒雖然長相丑陋不像人形，然而是摩利夫人所生，所以儘管相貌丑惡，還是悄悄派人加以養護。 　　女兒漸漸長大，到了該婚嫁的年齡。這時國王非常憂愁，又沒有別的辦法，只得吩咐大臣與小官：「你們去只尋找原是豪門大族種姓，現今卻貧困無財的人，就可以把他帶來。」小吏按照要求，立即四處尋覓，找到了一個貧窮的豪姓青年，就傳喚他並帶到國王那里。國王得見此人，一起到隱蔽的地方，把詳盡的情況對此人說明：「我有一個女兒,相貌丑陋，想找夫家，現在還沒找到合適的。聽說你是豪門大族出身，現在雖然貧窮，但我可以接濟你。希望你不抵觸，應當接受她做你的妻子。」 　　此時長者子長跪著回答道：「謹遵王命！即使大王賜給我一條狗，我也會接受，何況是大王的親生女兒呢。現在如果(真的)賜給我，(我一定)奉命娶她。」國王便將女兒嫁給這個窮人，並為他們建造宮殿，宅院大門小門共有七重。國王囑咐女婿：「你要自己掌管好門鑰匙，如果要外出時，必須親自把門鎖好。我女兒相貌丑陋，世間少有，千萬不要讓外人看見她的形貌。要常常緊閉門戶，將她關閉在家里。」 　　國王則拿出一切所需的財物供給女婿，使他無有缺乏，還把他封為大臣。此人擁有的財寶很多，常常和眾豪門大族一起差派舉辦聚會，每月輪流(坐莊)。集會的時候，大家都是夫婦一同前往，男女混雜在一起，共同娛樂。其他人來參加聚會都帶著夫人，唯獨這位大臣一直都是獨自前來。眾人十分疑惑納悶，商量道：「他的妻子要麼極為端莊美麗，光彩照人；要麼極為丑陋，不可見人，所以他特意不帶來。我們現在應當想辦法去看看他的妻子。」 　　眾人同有此心，悄悄商定後，就使勁勸他喝酒，將他灌醉睡倒，(然後)解下他的門鑰匙，讓五個人到他家開門(進去)。正在那個時候，金剛女心中煩惱，自責罪過而說道：「我種下什麼罪孽，被丈夫厭惡，一直被關閉在暗室中，不能見到日月和眾人。」轉念又想：「現今佛在世間利益眾生，遭受苦難的人都能蒙受救度。」于是就誠心誠意地向世尊住的方向禮拜：「懇請世尊悲愍，來到我面前，賜予少許教誨。」 　　金剛女敬心純厚，(精誠所致，)佛知道了她的願望，便來到她家中，從她面前的地中(慢慢)踴出，顯現天藍色發相讓金剛女得見。她(拜後)抬頭看見佛髮形相，倍加歡喜，由歡喜心而生敬意，恭敬心極深，金剛女的頭髮自然變得細軟，如天藍色。(接著，)佛又露出端嚴的面相，金剛女看見後，心中歡喜，她的面相也跟著變得端莊秀麗，丑相與粗皮膚自然消失。(然後，)佛又現出腰部以上的身相，金色明亮，讓金剛女得見。她看見佛的金身，更加歡喜，因歡喜的緣故，自身惡相立即消失，身體端正莊嚴猶如天女，極其美好，無人能及。 　　佛憐愍她的緣故，就露出整個身相。金剛女細細觀察，眼睛都不眨一下，歡喜激動不能自制。她全身也(隨即)全都(變得)端正，相好非凡世上稀有，丑惡的形相全都消失，沒有一點遺留。佛為她說法，她立即斷盡惡念，當下獲得須陀洹果。金剛女得道之後，佛便隱沒離去。 　　(正在)這時，那五個人開門進入房內，看見金剛女容貌端正，殊妙無雙，相互言道：「難怪此人不把她帶來，他的妻子竟然如此端正。」看完以後，又把門關好，拿著鑰匙回到那人醉臥的地方，照原樣系在衣帶上。那位大臣酒醒，宴會結束後回家。剛進門看到一個女人,端正奇妙，容貌超群特出，人中難有。見了非常喜悅，便問她是什麼人。金剛女回答說：「我是你的妻子啊！」丈夫又問道：「你以前特別丑，現在為什麼如此端莊呢？」妻子便將先前發生的事告訴丈夫：「我因為見佛的緣故，才得到這樣(美妙)的身體」。 　　妻子又對丈夫說：「現在我很想與父王相見，你應該為我去通告一下」。丈夫聽了她的話，就去稟報國王：「王女現在想來拜見父王。」國王回答女婿道：「不要和我說這件事。要緊的是應當(把她)關牢，千萬別讓她出來！」女婿告訴國王：「為什麼要這樣呢？王女如今承蒙佛的威神恩德，已經變得端莊秀麗如天女一般！」國王聽了這話，對女婿說：「如果真是這樣，快快回去(把她)帶來」。立即備好華貴的車駕，迎接女兒入宮。國王見到女兒身 　　貌端正非凡，歡喜激動，不能自制。 　　即刻下令備車，國王和夫人(以及)女兒和女婿一起來到佛前，頂禮佛後，退立一旁。這時波斯匿王跪著對佛說：「不知道這個女兒，以前種下什麼樣的福德，以至生在豪貴富樂之家？又因為造下什麼罪業，感召形貌丑陋，皮糙髮硬如同畜生？懇請世尊給我們開示。」佛告訴國王：「人生在世，(形貌)端正或丑陋，都是由于前世所造罪福的果報。 　　過去久遠以前，有一個名為波羅奈的大國，當時國中有一位大長者，擁有無量財富，全家一直供養著一位辟支佛。這位辟支佛身體粗糙低劣，相貌丑陋，憔悴難看。當時這位長者有一個小女兒，天天看見辟支佛來，以惡心輕慢，于是呵罵詆毀道：『瞧你面貌丑陋，身皮粗糙低劣，怎麼這樣令人厭憎呀！』 　　辟支佛多次到他們家中接受供養，在世日久，想趨入涅槃，便為施主顯現種種神變：飛騰虛空、身上發出水、火，東踴西沒、西踴東沒、南踴北沒、北踴南沒、在虛空中或坐或臥……示現了種種神變。讓他們全家人都親眼目睹神變後，便從空中下來，回到他們家中。長者見到後，倍加歡喜，他的小女也立即悔過自責道：『希望尊者原諒，我以前心懷惡念，罪過深重。希望您不要在意，不要讓我有罪業。』當時辟支佛接受了她的懺悔。」 　　佛告訴國王：「當時的小女就是如今的王女。由于她那時心懷不善，詆毀聖者辟支佛的緣故，自己造下口業，從那時起常常感受形貌丑陋的果報。因為後來看見辟支佛的神變，自己作了改正懺悔的緣故，所以又能變得端正，英才超群無人能及。由于供養辟支佛的緣故，感得世世富貴，有緣得到解脫。就是這樣的大王！一切有形體的眾生，都應當好好守護自己的身口，不要胡作非為，輕慢呵罵別人。」 　　當時波斯匿王以及諸群臣、一切大眾，聽到佛所說的因緣果報，都心生信敬，深受感動，在佛前，並以此信心，有的證得初果乃至有的證得四果，有的發起無上平等心，還有的住于不退轉位。大家都心懷渴望和敬仰，恭敬地奉行佛陀的教授，歡喜接受，全部奉行。 　　附原經文： 　　波斯匿王女金剛緣品第八 　　【經文】 　　如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時波斯匿王最大夫人。名曰摩利。時生一女。字波闍羅。其女面貌。極為丑惡。肌體粗澀。猶如馬皮。頭髮粗強猶如馬毛。王觀此女。無一喜心。便敕宮內。勤意守護。勿令外人得見之也。所以者何。此女雖丑形不似人。然是摩利夫人所生。此雖丑惡。當密遣人而護養之。 　　女年轉大。任當嫁處。時王愁憂。無余方計。便告吏臣。卿往推覓本是豪姓居士種者。今若貧乏。無錢財者。便可將來。吏即如教。即往推覓得一貧窮豪姓之子。吏便喚之。將至王所。王得此人。共至屏處。具以情狀。向彼人說。我有一女。面狀丑惡。欲求嫁處。未有儔類。聞卿豪族。今者雖貧。當相供給。幸卿不逆。當納受之。 　　時長者子。長跪白言。當奉王敕。正使大王以狗見賜。我亦當受。何況大王遺體之女。今設見賜。奉命納之。王即以女。妻彼貧人。為起宮殿。舍宅門閤。令有七重。王敕女夫。自捉戶鑰。若欲出行。而自閉之。我女丑惡。世所未有。勿令外人睹見面狀。常牢門戶。幽閉在內。 　　王出財貨。一切所須。供給女婿。使無乏短。王即拜授。以為大臣。其人所有。財寶饒益。與諸豪族共為課會。月月為更。會同之時。夫婦俱詣。男女雜會。共相娛樂。諸人來會。悉皆將婦。唯彼大臣。恆常獨詣。眾人疑怪。彼人婦者。儻能端正。暉赫絕曜。或能極丑。不可顯現。是以彼人。故不將來。今當設計往觀彼婦。 　　即各同心。密共相語。以酒勸之。令其醉臥。解取門鑰。使令五人往至其家開其門戶。當于爾時。彼女心惱。自責罪咎。而作是言。我種何罪。為夫所憎。恆見幽閉。處在闇室。不睹日月及與眾人。復自念言。今佛在世。潤益眾生。遭苦厄者。皆蒙過度。即便至心遙禮世尊。唯願垂愍。到于我前。暫見教訓。 　　其女精誠。敬心純篤。佛知其志。即到其家。于其女前。地中踊出。現紺發相。令女見之。其女舉頭。見佛發相。倍加歡喜。歡喜情故。敬心極深。其女頭髮。自然細軟。如紺青色。佛復現面。女得見之。見已歡喜。面復端正。惡相粗皮。自然化滅。佛復現身。齊腰以上。金色晃昱。令女見之。女見佛身。益增歡喜。用歡喜故。惡相即滅。身體端嚴。猶如天女。奇姿蓋世。無能及者。 　　佛愍女故。盡現其身。其女諦察。目不曾眴。歡喜踴躍。不能自勝。其女盡身。亦皆端正。相好非凡。世之希有。惡相悉滅。無有遺余。佛為說法。即盡諸惡。應時逮得須陀洹道。女已得道。佛便滅去。 　　時彼五人。開戶入內。見婦端正。殊特少雙。自相謂言。我怪此人不將來往。其婦端正。乃至如是。觀睹已竟。還閉門戶。持其門鑰。還彼人所。系著本帶。其人醒悟。會罷至家。入門見婦。端正奇妙。容貌挺特。人中難有。見已欣然。問是何人。女答夫言。我是汝婦。夫問婦言。汝前極丑。今者何緣端正乃爾。其婦具以上事答夫。我緣見佛故。受如是身。 　　婦復白夫。今我意欲與王相見。汝當為我通其意故。夫受其言。即往白王。女郎今者。欲來相見。王答女婿。勿道此事。急當牢閉慎勿令出。女夫答王。何以乃爾。女郎今者。蒙佛神恩。已得端正。天女無異。王聞是已。答女婿言。審如是者。速往將來。即時嚴車。迎女入宮。王見女身端正殊特。歡喜踴躍。不能自勝。 　　即敕嚴駕。王及夫人。女並女夫。共至佛所。禮佛畢訖。卻住一面。時波斯匿王。跪白佛言。不審此女。宿殖何福。乃生豪貴富樂之家。復造何咎。受丑陋形。皮毛粗強。劇如畜生。唯願世尊。當見開示。佛告大王。夫人處世。端正丑陋。皆由宿行罪福之報。 　　乃往過去久遠世時。時有大國。名波羅奈。時彼國中。有大長者。財富無量。舉家恆共供養一辟支佛。身體粗惡形狀丑陋。憔悴叵看。時彼長者。有一小女。日日見彼辟支佛來。惡心輕慢。呵罵毀言。面貌丑陋。身皮粗惡。何其可憎。乃至如是。 　　時辟支佛。數至其家。受其供養。在世經久。欲入涅槃。為其檀越。作種種變。飛騰虛空。身出水火。東踴西沒。西踴東沒。南踴北沒。北踴南沒。坐臥虛空。種種變現。咸使彼家睹見神足。即從空下。還至其家。長者見已。倍懷歡喜。其女即時悔過自責。惟願尊者。當見原恕。我前惡心。罪舋過厚。幸不在懷。勿令有罪。時辟支佛聽其懺悔。 　　佛告大王。爾時女者今王女是。由其爾時惡不善心。毀呰賢聖辟支佛故。自造口過。于是以來。常受丑形。後見神變。自改悔故。還得端正。英才越群。無能及者。由供養辟支佛故。世世富貴。緣得解脫。如是大王。一切眾生有形之類。應護身口。勿妄為非。輕呵于人。 　　爾時王波斯匿。及諸群臣。一切大眾。聞佛所說因緣果報。皆生信敬。自感佛前。以是信心。有得初果。至四果者。有發無上平等意者。復有得住不退轉者。咸懷渴仰。敬奉佛教。歡喜遵承。皆共奉行。