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title: 勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 自性清淨章第十三
description: "「世尊!如來藏，是對真如不變的含藏、是如來法身的含藏，是超出世間的至高無上諦義的含藏、是本性清淨無染心的含藏。這本性清淨無染真如心的含藏，又被各種煩惱，隨起煩惱這些非心性固有的穢垢所污染，所以說這如來藏是不可思慮議論的如來境界。什麼緣故呢?"
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白話佛經

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經

自性清淨章第十三

　　「世尊!如來藏，是對真如不變的含藏、是如來法身的含藏，是超出世間的至高無上諦義的含藏、是本性清淨無染心的含藏。這本性清淨無染真如心的含藏，又被各種煩惱，隨起煩惱這些非心性固有的穢垢所污染，所以說這如來藏是不可思慮議論的如來境界。什麼緣故呢?因在極短時間內的善心生起，不是煩惱能染污的；在極短時間內的不善心生起，也不是煩惱能染污的。煩惱沒有作用心，心沒有作用煩惱。為什麼說心、煩惱互不相入，而能得染心呢?世尊！然而確有煩惱存在，有煩惱能污染心。本性清淨無染的心而有染污，卻是難可明了知曉的，只有世尊，具有透過一切現象認識真如實相的能力、智慧，為一切善法的根本為通曉一切法門，能秉持正法並傳授眾生，能覺知明見一切諸法實相。」

　　勝鬘夫人講到這些甚深難解的妙法並向佛求救，請佛證明時，佛即隨順歡喜的說：「正是這樣，正是這樣!本性清淨無染的心卻有被污染的現象，這確是難可明了知曉的。有二種事理難可明了知曉，即所說的本性清淨無染的心難可明了知曉；那本性清淨無染的心被煩惱污染也難可明了知曉。這兩種事理，你和在修習大乘教法有成就的大菩薩才能聽明領悟，至于其它各位修聲聞乘的弟子，只有相信佛所說的本性清淨心有污染的義理，而不能以自己的智慧來領會。