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title: 百喻經 56 索無物喻 To Ask For Nothing
description: "56 To Ask For Nothing"
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56 To Ask For Nothing

56索無物喻

Once there were two men walking together, and they saw another person staining in vain to pull his cart of sesame out of a rut in the road. The person pulling the cart said to the two men, 「Please give me a hand, so as to get this cart out of the rut.」

The two men asked, 「What will you give us in return?」

The person said, 「Nothing.」
The two men managed to pull the cart out anyway, and then to the cart owner they demanded, 「Now give us something.」

He said, 「I have nothing to give you.」

The two men asked, 「Give us 『nothing』 then!」

Then one of the two men smiled and said, 「He doesn』t want to give us anything. There』s no use getting upset.」

The other man said, 「He said he』d give us 『nothing』. But that 『nothing』 must be something.」

The word 「nothing」 that the first man spoke is a compound of two words that compose a false name. If common people of the world became attached to that 「nothing」, they would be born in the Realm of Nothing Whatsoever. The 「nothing」 spoken of by the second man refers to 「no marks, nothing wished for, and nothing done.」

譯文

從前有兩個人同行，見有人拉著一車胡麻在高坡中上不去。這時拉車者對那兩人說：「幫我推推車，走出這個高坡。」這兩人說道：「給我們什麼物呢?」拉車者道：「無物給你們。」這兩人就幫他推車，到了平地上，對拉車者說：「拿物來給我。」他說：「無物。』那人又要求道：「就給我無物。」另一個人含笑說道：「他不肯給，何必相逼呢?」那人說道：「無物給我們，那必定應有無物的。」另一個人說道：「無物麼，這是兩個詞合起來表示意思，就叫做假名，假藉名稱來表示而已，並非要有個實物來相應。」

世俗凡夫執著于無物這個假名，以為必有一個相應的實物，于是就追求進入無所有的境界，反而執著于這個無所有。另一個說無物之意的人，則以為它就是無相，因為種種現象都沒有自性，都是因緣和合，都是空的。明了了這一點，在世界上對一切事物就無所願求，若是無所願求了，也就不造作生死之業，也就是無相、無願、無作。但並不是實際存在著一個無相、無願、無作的實境可以去求取，一旦去求取的話，就如那人要求給他無物一樣的荒謬，這就是另一個人說無物的意思。

原典

昔有二人道中共行，見有一人將胡麻車在嶮路中不能得前。時將車者語彼二人：「佐我推車，出此嶮路。」二人答言：「與我何物?」將車者言：「無物與汝。」時此二人即佐推車，至于平地，語將車人言：「與我物來。」答言：「無物。」又復語言：「與我無物。」二人之中，其一人者含笑而言：「彼不肯與，何足為愁?」其人答言：「與我無物，必應有無物。」其一人言：「無物者，二字共合，是為假名。」

世俗凡夫著無物者，便生無所有處。第二人言無物者，即是無相、無願、無作。

解說

這是牽涉到詞與物的問題。名實之間，多有不可對應的地方，尤其是論及玄理或顯示某類最高境界的時候，往往如此。因而不可執著于言說，不能聽聞無相(涅槃)就執著于無相，說無是為了祛除有，目的不在于無。為了掙脫這一層，佛家多藉用一語而又以另一語來祛除的辦法，隨說隨掃，言說本身在作著自我分解的運作。