已被结合的六处

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.1. Aniccam无常

1 如是已被我听到。在一时，有幸者在舍卫城，住在祇陀林给孤独的园。

2 在彼处，有幸者唤诸比丘：「比丘们！」 「祥善者！」彼等比丘对有幸者回答。

3 有幸者说这：「比丘们！眼是无常。凡是无常者，彼是苦。凡是苦者，彼是无自我。凡是无自我者，彼是：『这不是我的；这不是我；这不是我的自我。』如是，这依已被变成者，应被正慧见。

4 耳是无常。凡是无常者，…略…

5 鼻是无常。凡是无常者，…略…

6 舌是无常。凡是无常者，…应被正慧见。

7~8 身是无常。[…略…] 意是无常，凡是无常者，彼是苦。凡是苦者，彼是无自我。 凡是无自我者，彼是：『这不是我的；这不是我；这不是我的自我。』如是，这依已被变成者，应被正慧见。

9 比丘们！如是正在看到的、有听到的圣弟子，于眼亦知离。彼于耳亦知离。彼于鼻亦知离。彼于舌亦知离。彼于身亦知离。彼于意亦知离。正在知离者离被染。从离染，彼被释放开，在已被释放开者之中，已被释放开的智变成这样： 彼彻底知：『生已被灭尽，梵行已被滞留，应被作的已被作，对在此处轮回的状态以后不存在。』」 (S iv1-2)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.23. Sabba一切

1 在舍卫城…在彼处…彼说：

2 「比丘们！我将对你们说示一切。请听彼。

3 比丘们！但是什幺是一切？眼及如此从形色；耳及从声；鼻及从香；舌及从味；身及从能被触者；意及从法。比丘们！此被叫做一切。

4 比丘们！凡是想要如是说：『我拒绝这一切后，将施设其它的一切』者；对彼，如此是彼的语事。但是已被问者，不能使之完全得达，并且能行(ㄒㄧㄥˊ)向更上的恼害。彼是什幺因？比丘们！彼像在非境者。」 (S iv15)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.43. Aniccam无常

在舍卫城。在彼处。 「比丘们！一切是无常。」 (S iv28)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.44. Dukkham苦

「比丘们！一切是苦。」 (S iv28)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.45. Anattā无自我

 「比丘们！一切是无自我。」 (S iv28)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.46. Abhiññeyyam应被全面知

「比丘们！一切应被全面知 。」 (S iv29)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.47. Pariññeyyam应被遍知

「比丘们！一切应被遍知。」 (S iv29)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.48. Pahātabbam应被彻底舍断

「比丘们！一切应被彻底舍断。」 (S iv29)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.49. Sacchikātabbam应被作证

「比丘们！一切应被作证。」 (S iv29)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.50.  Abhiññāpariññeyyam应被全面知及遍知 「比丘们！一切应被全面知及遍知。」 (S iv29)

Salāyatana-Samyuttam已被结合的六处XXXV.51. Upaddutam应被压制 「比丘们！一切应被压制。」 (S iv29)