杂阿含经卷第四十五(一二○七)

(一二○七) 　　如是我闻 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 　　时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受 　　时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住舍卫国祇树给孤独园。时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受。我当往彼。为作留难。化作年少。容貌端正。往到尸利沙遮罗比丘尼所而作是言。阿姨。汝乐何等诸道 　　比丘尼答言。我都无所乐 　　时。魔波旬即说偈言 　　汝何所咨受　　剃头作沙门 　　身着袈裟衣　　而作出家相 　　不乐于诸道　　而守愚痴住 　　时。尸利沙遮罗比丘尼作是念。此何等人。欲恐怖我。为人。为非人。为奸狡人。如是思惟已。即自知觉。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言 　　此法外诸道　　诸见所缠缚 　　缚于诸见已　　常随魔自在 　　若生释种家　　禀无比大师 　　能伏诸魔怨　　不为彼所伏 　　清净一切脱　　道眼普观察 　　一切智悉知　　最胜离诸漏 　　彼则我大师　　我唯乐彼法 　　我入彼法已　　得远离寂灭 　　离一切爱喜　　舍一切闇冥 　　寂灭以作证　　安住诸漏尽 　　已知汝恶魔　　如是自灭去 　　时。魔波旬作是念。尸利沙遮罗比丘尼已知我心。内怀忧戚。即没不现