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寂而常照

“若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。”假如“百物不思”,念绝了,这就是法执。为什么呢?因为它有个动静二相的对取,它执取了静而不能用动,只能寂而不能照。要寂而常照,照而常寂才对头。

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。