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禅宗文集

  1. 如何做到制心一处和保持良好生活习惯(修圆法师)
  2. 禅宗对中国与世界文化的影响(黄夏年)
  3. 参禅的十种利益(宣化上人)
  4. 迷人的禅(吴平)
  5. 做到制心一处和保持良好生活习惯(修圆法师)
  6. 话头与疑情(虚云禅师)
  7. 体会那迷人的禅(吴平)
  8. 禅学的基本概念
  9. 永觉元贤的禅净思想探略—— 以《净慈要语》“信愿行”为要点
  10. 从黄梅禅看佛教与中国社会的适应(王丽媛)
  11. 菩提心、般若见与息道观(净慧法师)
  12. 开悟的条件(圣严法师)
  13. 什么是禅(净慧长老)
  14. 五家七派宗风详解
  15. 清代高僧善一禅学思想综论(张新民)
  16. 道信、弘忍和东山法门(法缘)
  17. 马祖道一的禅法宗旨与求证方法(苏树华)
  18. 《坐禅三昧经》中五门的思想及意义(蔡宏)
  19. 中国禅序说(高令印)
  20. 明末清初禅门“异端”——关于临济三峰宗的几点研究(修明)
  21. 略论禅宗哲学思想的几个源头(高华平)
  22. 百丈禅师及其禅法(苏树华)
  23. 黄檗禅学命题中的般若实相思想(蒋九愚)
  24. 论惠忠国师的“无情说法”(陈坚)
  25. 雪窦重显禅师及其颂古禅风(法缘)
  26. 禅宗哲学的心学意蕴(苏树华)
  27. 觉贤与《达摩多罗禅经》(吴洲)
  28. 《禅林宝训》引论(蒋九愚)
  29. 北传安那般那禅法的考察(释会明 )
  30. 略述大珠慧海《顿悟入道要门论》禅法思想(释若宽)
  31. 浅论南宗禅的言说方式(张培高)
  32. 百丈怀海的禅法思想及其丛林清规(释若宽)
  33. 四祖道信禅师的佛学思想(常海法师)
  34. 试论禅宗在明清时的变异(唐大潮)
  35. 略论近代中国禅佛教(何建明)
  36. 禅宗“悟”义索隐(袁经文)
  37. “触类是道而任心”的马祖禅法思想(戒毓)
  38. 牛头宗法融禅学思想探析(刘晓玉)
  39. 洪济宗颐与《禅苑清规》(张志军)
  40. 对禅的认识(隆藏法师)
  41. 道信、弘忍和东山法门(法缘法师)
  42. 生活禅与二谛思想(戒毓法师)
  43. 文字禅的特点与形式——以《颂古百则》及《碧岩录》为例(戒毓法师)
  44. 药山禅指要(本光法师)
  45. 行脚禅参大自然(陈章波)
  46. 农禅并重(王建光)
  47. 究竟什么是禅
  48. 无疑不禅
  49. 禅诗一百首·典藏
  50. 中国禅灯照西方(继程法师)
  51. 禅宗是佛教中国化的产物(季羡林)
  52. 佛光禅风禅法(佛光山 星云大师 传承)
  53. 五蕴无我禅观(心培和尚)
  54. 参话头的殊胜(心培和尚)
  55. 六妙门禅观(心培和尚)
  56. 看话禅与默照禅(永本法师)
  57. 试论慧能南禅在岭南传播及影响(达亮)
  58. 马祖道一的禅法思想(伍先林)
  59. 禅在中华(清然居士)
  60. 悟后的实修(海天)
  61. 周游烟水半天下,融贯南北弘禅道——赵州从谂化迹考(张子开)
  62. 无住为本(朱彩方)
  63. 荷泽宗与洪州宗(聂清)
  64. 略论中国早期禅法发展史(刘保金)
  65. 禅宗修持—至易又至难(刘元齐)
  66. 太虚大师之禅(邓子美)
  67. “参禅”与青年自我开发(程长川)
  68. 欣赏禅诗 须了禅境(刘寿南)
  69. 生命的觉醒之路——学禅体验录(王健)
  70. 正法眼藏击节(陈士强)
  71. 新理学和禅宗(陈继东)
  72. 中华禅学的未来(丁谓)
  73. 禅的流派(有马赖底)
  74. 禅解“不二”(姚展雄)
  75. 《坛经》导读
  76. 禅学笔记一禅之起缘——《楞伽经》和《金刚经》
  77. 虚云法师的禅净圆融修行思想(李海峰)
  78. 神秀惠能偈颂辨解(李润生)
  79. 禅宗唯识解(萧永明)
  80. 禅宗“悟”义索隐(袁经文)
  81. 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索(袁经文)
  82. 黄龙派的形成与传播(远尘)
  83. 禅宗“五家七宗”的形成与传播(慧日)
  84. 唐代高僧陈尊宿的禅风(小悦)
  85. 达摩“四道行”的人生哲理(安小悦)
  86. 浅谈慧能大师的禅宗思想及其贡献(兴愿)
  87. 论唐代儒佛心性论互动(果平)
  88. 禅宗的“不立文字”与“不离文字”(远尘)
  89. 浅谈宗门的明心见性(禅林)
  90. 从《周易禅解》看藕益大师的会通儒佛观(陈建华)
  91. 慧能的自由思想研究(陈洁)
  92. 读诗说禅坐(大慧)
  93. “玄有玄无”的语言之境——略谈禅宗的语言艺术特色和精神(黄诚)
  94. 马祖道一“平常心是道”的思想意蕴(禅心)
  95. 坐禅和意识(东郁雄著 陈建华译)
  96. 禅门高僧南泉普愿禅师(远尘法师)
  97. 中国佛学的特质在禅(心源)
  98. 坐禅与工夫(心源)
  99. 禅宗之解悟与证悟略议(吕建福)
  100. 从《曹溪通志》再谈惠能的佛教思想(李富华)
  101. 禅的真谛的体悟(李富华)
  102. 铃木大拙禅佛教研究的成就与贡献(玉城康四郎著 何燕生译)
  103. 坐禅的哲学(柳田圣山著 何燕生译)
  104. 日本唐宋禅宗史研究概观(石井修道 )
  105. 《禅林宝训》研究(徐小跃)
  106. 禅文化的定位(黄总舜)
  107. 禅宗的主体精神(黄总舜)
  108. 漫谈禅的思维(黄总舜)
  109. 禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉(韩凤鸣)
  110. 南宗禅的解脱之路(韩凤鸣)
  111. “本来面目”禅释(韩凤鸣)
  112. 禅是生命的觉醒与超越(净慧法师)
  113. 中国佛教的特色——禅与禅宗(圣严法师)
  114. 禅宗对“烦恼即菩提”的阐释(王雷泉)
  115. 禅修杂谈
  116. 参话头在动力学心理治疗解决阻抗中的整合运用(张天布)
  117. 慧能的思想与《坛经》的演变(郭朋)
  118. 十牛图颂(宋.廓庵师远)
  119. 早知灯是火,饭熟已多时(继平法师)
  120. 梁武帝与梁代三大士(继平法师)
  121. 日用是道(继平法师)
  122. 禅宗农业的形成与发展(王建光)
  123. 禅宗的戒律革命及其意义(徐文明)
  124. 南北朝时期的禅定与戒律(清净)
  125. 慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义(若宽)
  126. 唐宋时期的禅宗教团与清规之研究(湛如法师)
  127. 异样的色彩:辽金元时期的律学(王建荣)
  128. 初期禅宗的如来藏思想(张文良)
  129. 第十一届夏令营 在开营式上的讲话
  130. 三谈生活禅(冯学成)
  131. 祖师禅的精髓:生活禅(吴言生)
  132. 祖师禅的精髓:用佛法的智慧透视生活(宗性法师)
  133. 生活的艺术——生活禅的妙用(贤空法师)
  134. 《心经》揭谛咒和禅宗三关(杨佛兴)
  135. 《六祖坛经》的人生哲学意义(妙华法师)
  136. 话头禅与默照禅
  137. 达摩禅法及其修证(妙华法师)
  138. 生活禅夏令营法座(净慧法师)
  139. 从生活禅谈起(于晓非)
  140. 赵州吃茶记(王雷泉)
  141. 禅修与西方心理调适(朱彩方博士)
  142. 认识虚云和尚——虚云和尚的生平及其启示
  143. 试论《坛经》的禅学思想(文贤)
  144. 永嘉大师禅学思想窥探(修明)
  145. 风动、幡动(果如)
  146. 禅与王渔洋说略(何绵山)
  147. 禅——主体的显现(李诗斌)
  148. 试析苏轼诗词的佛学思想(惟明)
  149. 略述永明延寿的佛学思想(唯妙)
  150. 继往开来的临济禅师(德鸣)
  151. 探究禅宗思想溯源的几个问题(果利)
  152. 禅宗的根本思想与接引方法(悟源)
  153. 《金刚经》要义论(衍生)
  154. 试论圆瑛大师的禅学思想(方兴)
  155. 禅的历程 一个行者的禅七日记(本如)
  156. 读黄檗《传心法要》书后(能藏)
  157. 黄檗希运禅师的禅学思想(惟明)
  158. 黄檗希运禅师得法与传法(方兴)
  159. 看话禅及其它(方兴)
  160. 试析《楞严经》的二种根本(果利)
  161. 论契嵩的儒化思想(传清)
  162. 会泉法师的禅学思想(普照)
  163. 略论宋代禅宗的基本特点(传明)
  164. 道信禅师的禅学思想(湛如)
  165. 学习《坛经》的点滴体会
  166. 虚云和尚的禅学思想(方兴)
  167. 全球伦理与禅宗对话
  168. 禅学反思(肖永明)
  169. 论《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”(孙克昱)
  170. 大慧宗杲禅法心要(明尧)
  171. 略论达磨禅学(胡晓光)
  172. 道元禅研思录(田里亦无)
  173. 具有中国特点的禅宗(刘保金)
  174. 禅定与佛教哲学(陈重晖)
  175. 解悟与证悟
  176. 禅贵践行(陈音如)
  177. 禅宗的内涵及其实践(湛如法师)
  178. 如何参学善知识
  179. 从小我到无我(圣严法师)
  180. 禅(柳田圣山)
  181. 禅的境界——超越相对(范寿康)
  182. 禅的基本目标(王雷泉)
  183. 略谈禅定的理论与实践(宋智明)
  184. 禅门三关浅说(宋智明)
  185. 公案——禅的象征式语言
  186. 禅与绘画艺术(怀力)
  187. 虚云和尚语录
  188. 禅学讲座
  189. 禅与禅学广狭二义辨
  190. 禅宗的精神(美W·巴宙教授著)
  191. 丛林生活的现代意义(铃木大拙)
  192. 走出迷妄 见山是山(铃木大拙)
  193. 走自己的路——谈谈对禅的粗浅认识(圆明)
  194. 略释禅观、禅乐与禅病(郑士钢)
  195. 慧能大师思想初探
  196. 佛教禅学气论(陈重晖)
  197. 禅与气功(刘晓光)
  198. 禅的探微(月溪禅师)
  199. 道元和日本曹洞宗(何燕生)
  200. 说禅
  201. 曹溪一句万卷经
  202. 迷人的禅(吴平)
  203. 参禅随笔(元音)
  204. 《坛经》与平常心
  205. 直心是道场——为僧众开示坐禅(妙祥法师)
  206. 参话头(妙祥法师)
  207. 禅学三要(楼宇烈)
  208. 试论道家思想对禅宗心性论的影响(陈建华)
  209. 丹霞天然禅师公案评析(远尘)
  210. 禅宗的“不立文字”与“不离文字”(远尘)
  211. 禅宗“日用是道”琐(谈继平)
  212. 禅的境界与词的意境(赫雪)
  213. 略说禅修见性(真诚)
  214. 起七——禅七的开始
  215. 僧人与禅修
  216. 禅是什么?(圣严法师)
  217. 从禅诗中感受寺院的自然禅(蒋谱成)
  218. 禅道自然(通德)
  219. 禅偈中的春天(释然)
  220. 禅宗常用术语解读(远尘)
  221. 禅宗公案的人生哲理(思齐)
  222. 禅门宜默不宜喧(继平)
  223. 《高峰禅要》简介(兀斋)
  224. 禅堂法器之香板(戒毓)
  225. 浅谈马祖道一的禅法(佛修)
  226. 禅的起源
  227. 禅宗法脉
  228. 盛噶仁波切心得 冷水泡茶慢慢浓 第三部份
  229. “禅”在现实生活中的意蕴(理净法师)
  230. 话头疑情有区别(明一法师)
  231. 中国佛教禅观的本质与特色(惠空法师)
  232. 中国佛教之命脉-禅观教育(惠空法师)
  233. 论禅净自悟与他力思想之开展──从念佛见佛到即心是佛(傅发法师)
  234. 汉传禅观遗珍集
  235. 禅宗大意(正果法师)
  236. 禅的认知与修学
  237. 禅与禅宗略说
  238. 禅宗祖师公案选
  239. 禅宗略说(耕云)
  240. 参禅的先决条件(虚云和尚)
  241. 修与不修(虚云和尚)
  242. 心地法门(如本法师主讲)
  243. 心地法门(慧明法师开示)
  244. 沩仰宗
  245. 憨山大师参学悟道记(宋明剑 撰稿)
  246. 永嘉大师证道歌浅释(宣化上人)
  247. 本焕老法师开示
  248. 慧海禅师参问语录
  249. 赵州禅师语录(净慧禅师重编)
  250. 修心诀
  251. 禅心絮语
  252. 论开悟(贾题韬)
  253. 禅林狮子儿 慈明禅师行实录
开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。