在家菩萨戒本释义 商贾不输官税戒第二十一

商贾不输官税戒第二十一 　　若优婆塞、优婆夷受持戒已，商估饭卖，不输官税，盗弃去者，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。 　　【注释】 　　〔商估贩卖〕： 　　「商」就是直接经营生意，「估」者就是中间商人如批发业者。「贩」就是运输、贸易业者。「卖」就是工厂生产商品出售。这四项商业行为是概举性的，若扩而言之，则包括一切的卖买行为。 　　〔不输官税〕： 　　政府设定的税目繁多，但以货物税、所得税为主要的税源。纳税是国民应尽的义务，不纳税即违反国法。受戒已的优婆塞、优婆夷若经营商、估、贩、卖各业，均宜按实纳税。中国古来采「什一税制」，即十分抽一。印度的古代税制，是「六一」法，即六分抽一分，印度是一个阶级浓厚的社会，税负量比中国为重。 　　〔盗弃去者〕： 　　「盗」就是「漏报」税额，即俗语说的「偷漏税捐」。如工厂生产多少产品，应按产品数量申报货物税。若厂主匿藏一部分产品不申报货物税，就是「盗」，这与偷窃国家财物的行为是一样的。 　　「弃」就是经营工商业的人，虽照实申报了税额，或经税务机关评定，应缴多少税额，纳税义务人却不履行纳税义务，不去缴纳税捐，放弃自己的责任，这就是「弃」。 　　逃漏税捐，即一般国民亦为不许，受了戒的优婆塞、优婆夷，既不能以多报少，虚报税额，更不能偷报税额，否则即犯了妄语戒、偷盗戒。 　　【旨意】 　　若不输官税，易使受戒已的优婆塞、优婆夷犯妄语戒、偷盗戒，故佛制此戒。若犯此戒，其所得罪恶与第一轻戒者然。