入出息念修法管窥 助行 助行之(三)──佛随念
助行之(三)──佛随念
有时,当禅修者感到对禅修方法或对自己能力信心不足时,或者内心感到任何恐惧与不安时,佛随念是很好的助行,能够提升信心,去除恐惧,使内心安稳与宁静。
佛随念的修法在前面第2节的2-2「生 起喜悦」那一段中已经谈过。这是每一次静坐开始时都应修习的方法,只是在这里作为助行时,应当修习更长一些的时间,使心深深地感受到「佛陀」这项德质的殊胜与伟大,使整个心沐浴在这种感受当中。只要把握前面谈过的修行要领,有毅力地一再练习,渐渐就能体验佛随念的强大功效,心会充满喜悦与活力。障碍排除之后,就将心的注意力转移回来觉知呼吸。
佛随念──藉著忆念佛陀的德行以提昇信心与定力的禅修方法。
我们的佛陀:得到燃灯佛授记之后,以四阿僧祇(四无数)与十万大劫的时间圆满十巴拉密。二千五百多年前出生于北印度释迦王族,姓乔达摩,名悉达多,29岁出家,35岁成佛,说法45年,80岁般涅槃。
十巴拉密:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍耐、实语、慈爱、决意、中舍。
《胜利吉祥偈》所述佛陀的八项胜利吉祥:
| 战胜 | 方法 | 战胜 | 方法 |
| 魔王 | 布施等法(巴拉密) | 旃闍摩那祇 | 静默 |
| 阿拉瓦加夜叉 | 忍耐 | 萨遮迦 | 智慧灯 |
| 那罗祇梨大象 | 慈爱 | 难陀跋难陀龙王 | 神通、开导 |
| 鸯掘磨罗 | 神通 | 巴卡梵天王 | 智慧药 |
佛随念所用的文词:这位世尊也就是阿拉汉、正自觉者、明行具足者、善至、世间解、无上者调御丈夫、天人导师、佛陀、世尊。
| 佛陀的德号 | 含义 |
| 阿拉汉 | 远离一切烦恼习气,破烦恼敌,破生死轮迴的辐,值得接受天与人的供养,没有秘密的恶行。 |
| 正自觉者 | 由自己正确地觉悟一切法。 |
| 明行具足者 | 智慧与善行都达到圆满。 |
| 善至 | 向安稳的方向行;善语、善行者。 |
| 世间解 | 完全了解世间。 |
| 无上者调御丈夫 | 应受调服者的无上调御师。 |
| 天人导师 | 天神与人类的导师。 |
| 佛陀 | 自己觉悟真理,也教导他人觉悟真理。 |
| 世尊 | 具足吉祥者。 |
修行佛随念的功德: 1.降伏内心的贪、瞋、痴等烦恼,心正直安定,可证得近行定。 2.尊敬导师,使信心广大、正念广大、智慧广大、福德广大、增长喜悦。 3.克服怖畏恐惧,安忍于苦痛。 4.因为他的身中常存佛德随念,所以他的身体也如塔一样值得供养。 5.因为他的心向佛,所以即使遇到能诱发犯罪的对象,他也能像见佛一般,心生惭愧,不致犯罪。 6.如果不能证得更高的境界,下一世能投生于善道。