一三 郁婆利鬼事

一 般遮罗之国，有王名梵施，或月日已过，王死期已至。 二 配偶郁婆利，荼毘场所行，不得再见王，以故兴悲叹。 三 仙人来彼处，善行之圣者。彼于荼毘所，会见彼女问。 四 「荼毘此场所，此为谁之物？种种香散布，为谁妻悲叹：『我夫离我去，是故兴 悲叹；不见梵施王，以此我悲叹。』」 五 其处之相遇，彼女回答言：「为梵施幸福，及汝其它等。 六 此荼毘场所，乃是彼所有，云漾种种香：我夫离我去，是故兴悲叹，不见梵施 王，以此我悲叹。 七 「八万六千人，皆具梵施名，于此为荼毘，汝为谁悲叹？」 八 「13秋拉尼之子，般遮罗之王，尊者！彼人我叹息，彼夫与快乐。」 九 「彼等有诸王，皆具梵施名，皆为秋拉尼，般遮罗大公。  33 一○ 一切诸人人，顺次第一王，何故舍前者，悲叹最后人？」 一一「长久之期间，我身若为妻，彼身我轮回，多人言彼妻。」 一二「汝是为人妻，汝为人夫婿，亦时为畜生，同为有过去，不能见极限。」 一三「如火注酥油，实为苦所烧，如以水注火，一切苦全消。 一四 汝知我悬心，技取烦恼矢，汝取我恼苦，及失夫烦恼。 一五 除去烦恼矢，我心得寂静，如无烦恼苦。圣者！而今闻汝言，我已无悲泣。」 一六 彼由此沙门，闻此善说言，彼取钵与衣，而为出家身。 一七 彼为出家身，无家入寂静，为生梵天界，善养慈悲心。 一八 由村复至村，行脚王城市，优楼频罗村，彼女委身住。 一九 为生梵天界，善养慈悲心，舍离人间欲，得生梵天界。

注1 缅甸本及锡兰本皆省略。 2 底本缺此一节，以缅甸本有以附加之。 3 此一句在锡兰本中有的省略。缅甸本：唯有「有怒气而又麤恶」 4 在锡兰本中有的省略。 5 可参照 Jataka no 454 Ghatajattaka 但本节十二~十五文缺。 6 锡兰本有的省略。 7 锡兰本及缅甸本有的省略。与 Dh.v.127 同文。 8 闇陀迦频陀为权商之女所住之城。 9 可参照 Jataka.vol.IV,PP.v.83-84(no.454,Ghatajataka)。 10 缅甸本省略。与 Dh.v.125 同文。 11 锡兰本有的省略。 12 British museum 之原本省略。 13 锡兰本有的省略。