三一九 鹧鸪本生谭

p.64. 〔菩萨＝行者〕 序分 此本生谭是佛在憍赏弥附近之跋陀利园中时，对罗喉罗长老所作之谈 话。此一故事已于三卧鹿本生谭(第一六)中说出。比丘等于法堂中云：「诸位法友！ 罗喉罗尊者怀学问之志，富悔悟之念，有守教诫之意志。」比丘等开始语尊者之德， 佛适出堂问曰：「汝等比丘！今汝等有何语集于此处？」比丘白佛：「如是如是之 语。」佛言：「汝等比丘！罗喉罗非自今日始，前生即怀学问之志，富悔悟之念，有 守教诫之意志。」于是佛为说过去之事。 主分 昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨生于婆罗门之家。达成年后，往得 叉尸罗修习一切学艺，去雪山地方出家，入仙人之道，得神通与禅定，享禅定之乐， 乐住森林之中。后为得盐食与酸味，往某边鄙之村里。人人见彼起信仰之心，于森 林中建一木叶修葺之小屋，供其应用之物品，使之居住。 时其村有一捕鸟者，彼捕一媒鸟鹧鸪，彼善为教艺，养入笼中。彼携鸟入森林 中，捕捉闻声而来之鹧鸪。媒鸟鹧鸪云：「予之亲类受予之影响，死去甚多，此予之 罪。」从此不再出声。捕鸟者知鹧鸪不出声音，以竹制之鞭，叩彼之头，鹧鸪不堪其 苦而出声，如是捕鸟者依此恩荫捕捉鹧鸪维系生命。 于是鹧鸪思考：「自己皆无死之意志，然依此所生之业将我还来，予不出声则不 来，予出声则来。此人捕来者而夺其生命，就此而言，予岂无罪？」彼自此以后思惟：  65 「谁能破此业者？」探访适当之贤人而行。 某日，此捕鸟者捕数多之鹧鸪入于笼中，思欲饮水，赴菩萨所住之道院，置其 笼于菩萨之傍，饮水坐于砂上而眠。鹧鸪知其入眠，自思：「予问此行者解予之疑惑， 彼有所知，必可语我。」于是于笼中向行者唱第一之偈： 一 我渡安乐日 得应得之食 陷他于危难 尊师！我应赴何处？ 菩萨答彼之问唱第二之偈： 二 汝鸟！汝虽行恶事 汝心不倾恶 无心心善者 此无罪污事 鹧鸪闻此唱第三之偈： 三 亲类思我为有属 多数前来会集此 彼为我死我获罪 我心为此起疑惑 66 菩萨闻此唱第四之偈： 四 若汝心不污 依汝不得罪 无心心善者 此无罪污事 菩萨摩诃萨如斯教鹧鸪，鹧鸪亦因彼之恩荫而不怀疑惑。猎夫醒来，礼拜菩萨， 携鸟笼而去。 结分 佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时鹧鸪是罗喉罗，行者即是我。」