三一九 鷓鴣本生譚

p.64. 〔菩薩＝行者〕 序分 此本生譚是佛在憍賞彌附近之跋陀利園中時，對羅喉羅長老所作之談 話。此一故事已于三臥鹿本生譚(第一六)中說出。比丘等于法堂中云：「諸位法友！ 羅喉羅尊者懷學問之志，富悔悟之念，有守教誡之意志。」比丘等開始語尊者之德， 佛適出堂問曰：「汝等比丘！今汝等有何語集于此處？」比丘白佛：「如是如是之 語。」佛言：「汝等比丘！羅喉羅非自今日始，前生即懷學問之志，富悔悟之念，有 守教誡之意志。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩生于婆羅門之家。達成年後，往得 叉尸羅修習一切學藝，去雪山地方出家，入仙人之道，得神通與禪定，享禪定之樂， 樂住森林之中。後為得鹽食與酸味，往某邊鄙之村里。人人見彼起信仰之心，于森 林中建一木葉修葺之小屋，供其應用之物品，使之居住。 時其村有一捕鳥者，彼捕一媒鳥鷓鴣，彼善為教藝，養入籠中。彼攜鳥入森林 中，捕捉聞聲而來之鷓鴣。媒鳥鷓鴣云：「予之親類受予之影響，死去甚多，此予之 罪。」從此不再出聲。捕鳥者知鷓鴣不出聲音，以竹制之鞭，叩彼之頭，鷓鴣不堪其 苦而出聲，如是捕鳥者依此恩蔭捕捉鷓鴣維系生命。 于是鷓鴣思考：「自己皆無死之意志，然依此所生之業將我還來，予不出聲則不 來，予出聲則來。此人捕來者而奪其生命，就此而言，予豈無罪？」彼自此以後思惟：  65 「誰能破此業者？」探訪適當之賢人而行。 某日，此捕鳥者捕數多之鷓鴣入于籠中，思欲飲水，赴菩薩所住之道院，置其 籠于菩薩之傍，飲水坐于砂上而眠。鷓鴣知其入眠，自思：「予問此行者解予之疑惑， 彼有所知，必可語我。」于是于籠中向行者唱第一之偈： 一 我渡安樂日 得應得之食 陷他于危難 尊師！我應赴何處？ 菩薩答彼之問唱第二之偈： 二 汝鳥！汝雖行惡事 汝心不傾惡 無心心善者 此無罪污事 鷓鴣聞此唱第三之偈： 三 親類思我為有屬 多數前來會集此 彼為我死我獲罪 我心為此起疑惑 66 菩薩聞此唱第四之偈： 四 若汝心不污 依汝不得罪 無心心善者 此無罪污事 菩薩摩訶薩如斯教鷓鴣，鷓鴣亦因彼之恩蔭而不懷疑惑。獵夫醒來，禮拜菩薩， 攜鳥籠而去。 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時鷓鴣是羅喉羅，行者即是我。」