三八 奔尼伽(圆满)

一 毗婆尸世尊、尸弃、毗舍浮、拘留孙牟尼及拘那含弗。 二 于迦叶佛之教，出家为非家，受得具足戒，贤明律五根。 三 多闻持法者，法之理解者，法义受质问 1，听者起尊敬。 四 我于诸人中，说示胜者教，由其多闻我轻侮温和比丘尼。 五 今达最后有，舍卫最上城，给孤独之家，生为取水婢。 六 我往取水行，水中见消热恼凉爽之学者再生族，见彼作是言： 612 七 「我为取水女，常时入冷水 2，怖畏主人杖，怒言甚烦恼。 八 婆罗门！卿有畏怖耶？常入水五体震，不感甚酷冷。」 九 「呜呼奔尼伽，贵女汝应知，我今为善业，为使净恶业。 一○ 无论老与少，凡作恶业者，依水之离垢，恶业得离脱。」 一一 我由彼水出、说利益法义句，闻之感动我出家，而成罗汉果。 一二 我生于婢家，缺水满百桶，故名为奔那，奴隶得解放。 一三 长者使随喜 3，出家为非家，出家后不久，逮得罗汉位。 一四 神通天耳界自在、他心智自在，大牟尼！ 一五 知宿住天眼得清净，一切诸漏尽，今再无后有。 一六 义法词与辩，广大清净智，最胜觉者依。 一七 修习有大慧，依闻具闻者，前生由慢故，灭业生贱族。 一八 烧尽诸烦恼…… 一九 实我善来哉…… 二○ 四种无碍解，我得八解脱…… ──如是奔尼伽比丘尼唱此等之偈。

注 1 「法义受质问」，底本为atthatthaparipucchika，今采用暹罗本之dhammatthaparipuc- chita。 2 「冷」，底本为slte，今应读为sltam。 3 「使随喜」，底本为anumanetva，今采用暹罗本之anumodetva。