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南传法句经 第五:愚人品

第五:愚人品

60‧ 对于无法入睡的人,黑夜实在漫长; 对于疲惫的旅人,一由旬亦非常遥远; 对于不知正法的愚人,生死轮回极漫长。 (注:一由旬大约有七英里。)

61‧ 在旅途上, 若找不到比自己更好或同等的同伴, 就让他坚定地独自前进, 绝无与愚者为伴这一回事。

62‧ 「我有儿子,我有财富。」 因此(执着的)愚者感到苦恼。 事实上,他自己也不是自己的, 儿子与财富又怎能是他的呢?

63‧ 自知愚昧的愚人,基于这点是个智者; 自以为是智者的愚人,才是真正的愚者。

64‧ 即使愚人尽其一生亲近智者, 亦不能知见真理, 如勺子不知汤的味道。

65‧ 利慧者虽只与智者相处片刻, 却能迅速地知见真理, 如舌头能知汤的味道。

66‧ 对于无知的愚人,他即是自己的敌人, 他四处造下恶业,带来苦果的恶业。

67‧ 若做了某事会后悔, 以及受其果报时,他泪流满面地悲泣, 那即是没有善行其事。 68‧ 若做了某事不会后悔, 以及受其果报时,他感到欢喜快乐, 那即是已经善行其事。

69‧ 只要恶业还未成熟, 愚者以为它是甜如蜜的; 然而当恶业成熟时, 愚者就得为它受苦。

70‧ 即使愚者月复一月地修苦行, 只以古沙草片摄取饮食, 却依然比不上已思惟真谛者(圣人)的十六份之一。

71‧ 恶业不会即刻带来果报, 如刚挤出的牛奶不会即刻凝固, 但它依然跟随着愚者, 如盖上灰的活火炭。 72‧ 愚人的知识只会伤害他自己, 它毁灭了他的福业,也使他的头颅破裂。 (注:头颅是指智慧。)

73‧ 无知的比丘,贪求自己不当得的恭敬, 想要在众比丘中居先,要在寺院里掌权, 以及贪求与他非亲之人的顶礼。

74‧ 且让在家众与比丘们都想: 「诸事皆因我而成就。无论一切大小事,且让他们听从我的指示。」 这是愚人的想法,增长其贪欲与我慢。

75‧ 诚然,一个是导向世俗成就之道, 另一个则是导向涅槃之道。 明了这一点,身为佛弟子的比丘, 不应乐于世俗的成就与恭敬, 而应培育舍离与不执取。

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。