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二○八 鳄本生谭

二○八 鳄本生谭 1 (菩萨═猿) 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对提婆达多努力害佛之事所作之谈话。时 佛闻提婆达多欲努力杀害佛而言曰:「汝等比丘!提婆欲努力杀我,非自今日始,彼 于前生,即已如是,然未能使我丝毫恐怖。」佛于是说过去之因缘。 主分 昔日波罗奈国梵与王治国时,菩萨为住于雪山地方再生之猿胎。彼有如 象之强力,身体大而且美,于恒伽河之屈曲处森林中营造栖家居住。尔时恒伽河中 159 住有一鳄,鳄鱼之妻见菩萨之身体,对彼心脏之肉,起非常之欲望,于是对鳄鱼云: 「夫君!我欲食彼猿王心脏之肉。」「我妻!我等为栖于水中之物,彼为陆上所行之 物,如何可以捕捉?」「请用某种手段捕之,否则我将死矣。」「汝勿忧虑,我有一法, 使汝得食彼心脏之肉。」鳄鱼安慰其妻,彼于菩萨就恒伽河饮水,坐于河岸之时,进 前曰:「森林之王者!君于此处,食劣果实,君不往惯行以外之处,恒伽河对岸有庵 罗及波罗蜜树,实大而味美,果物无尽,君何不往彼处采食种种之果物?」猿曰:「鳄 鱼之王!恒伽河大河难渡,如何能往彼处?」「汝欲渡河,可载于我之背上,相伴而 渡。」菩萨信彼之言,即予承诺。「请乘坐于我背上。」于是猿乘背上。鳄鱼稍行,即 向水中沉下,菩萨曰:「鳄鱼!汝欲使我沉没,是何缘故?」「予并非依正路伴君渡 河,予妻欲食君心脏之肉,是故予为使吾妻得食心脏之肉而捕汝。」「鳄鱼!汝对予 所言者,亦皆为善事。如果我等心脏收藏于体内,则我等于树梢跳跃之时,心脏将 160 毁坏为微尘。」鳄:「然则汝置心脏于何处?」菩萨指示不远处一株乌昙跋罗树上生长 熟圆之果实:「汝且观看,我之心藏即垂挂在污昙跋罗树下。」鳄﹕「汝若使我见到心 脏,我即不杀汝。」「如此,汝可与我伴行至彼处。我将使汝得见垂挂于树上之心脏。」 于是鳄鱼与彼同行,菩萨由鳄背跳登乌昙跋罗树上对鳄鱼曰:「愚蠢之鳄鱼!一切生 物之心脏,汝以为挂于树顶,汝太愚蠢,汝已受骗。汝可取大量之果物,但只胴体 庞大而智慧缺少,则不得成功。」菩萨为说明此事,唱以下之偈: 一 大河彼岸生多树 庵罗树与阎浮树 半娜娑树为何用 乌昙跋罗树最优 二 尔体实是最伟大 然而智慧不相应 鳄鱼尔今为我欺 不如好自回归去 鳄鱼如失千金之悲苦,完全挫败,回返自家栖处而去 结分 佛述此法语后,即作本生今昔之结语:「尔时之鳄是提婆达多,鳄之妻是 栴阇女,猿即是我。」

注 1 可参照Cariya﹐27 kapiraja;J.no.342.vanara-jataka;mahavastu II.PP.246-50.Markat- a﹔六度集经四、三六弥猴本生(大正藏三、一九页中)生经(一○)鳖猕猴经(大正藏三、 七六页中)。

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。