入中论讲记·110

1. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：不要不服气
2. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：不观察时随许世俗
3. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：破从他体而生的自证分与依他起
4. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：破自生的思路
5. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：破自生译文与自释
6. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：破自生原颂
7. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：从不显现到显现的自生过程
8. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：果显因灭，产生世间
9. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：内外道根本区别：胜义空与不空
10. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：“神我”五特性
11. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：数论派神我与自性的关系
12. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：淡黄仙人与《金七十论》
13. 《入中论》第九次课程 第十七讲之：执着由不显现而显现的自生主义者—数论派
14. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：构建真如影像、反对即是魔说
15. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：八阶段之后三阶段、破本参至破牢关
16. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：八阶段之五、解悟(定解)
17. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：八阶段之四、真如影像单空修行
18. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：八阶段之三、观察修
19. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：八阶段之二、观察思维
20. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：八阶段之一、闻思
21. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：深入灭(一切戏论)定的关联次第八阶段
22. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：深入灭(一切戏论)定的关联次第列表
23. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：从比附玄学到立足般若，《肇论》之功
24. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：本无异宗
25. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：缘会宗
26. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：幻化宗
27. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：识含宗
28. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：即色宗
29. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：本无宗
30. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：心无宗
31. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：辩破六家七宗(列表)
32. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：政教分离，沙门不敬王者
33. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：辩破六家七宗，确立中国禅法
34. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：六家七宗(列表)
35. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：教法之东来
36. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：“真唯识量”的来源
37. 《入中论》第八次课程 第十六讲之：夫禅宗者、真唯识量；但入信心、便登祖位
38. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：逐次破除逐安位，大师批判欠商量
39. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：咬紧牙关抛弃他——顺世论
40. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：教习顺世论，为犯突吉罗
41. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：顺世论思想概要
42. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：“无中生有”与“生生不息”
43. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：与“无生”相冲突的“顺世论、数论、唯识”
44. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：其名曰龙、广宏我教
45. 《入中论》第八次课程 第十五讲之：智眼相牵，盲人得度
46. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：三重境界、无一真实
47. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：菩萨的现象界—处处净土
48. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：罗汉的现象界—唯见四大种性
49. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：凡夫、二乘和菩萨的三重境界
50. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：破四生得无生
51. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：如幻的因果联络
52. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：断见就是常见
53. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：论“无生”
54. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：中观见在中国：僧肇《肇论》
55. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：宗在般若、行在净土的如来藏智慧
56. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：如来藏的修行原理：转依
57. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：破四生而小心简别如来藏
58. 《入中论》第七次课程 第十四讲之：如来藏概念之由来
59. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：到底“无”什么“生”？
60. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：堪为法器、应闻此道
61. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：智为先导、随缘立言
62. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：现见缘起，入佛智海
63. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：十二缘起之四：还灭的过程
64. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：十二缘起之三：生起的过程
65. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：十二缘起之二：无明为因、生死为果
66. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：十二缘起之一：概述
67. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：有为实相即是无为
68. 《入中论》第七次课程 第十三讲之： 六种逻辑因果关系
69. 《入中论》第七次课程 第十三讲之： 生成因果关系之二：主体与运动的关系
70. 《入中论》第七次课程 第十三讲之： 生成因果关系之一：原因与成果的关系
71. 《入中论》第七次课程 第十三讲之： 缘起：空性正见切入世间正理
72. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：概论缘起(其中的生成与逻辑因果)
73. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：概论现前地—正觉现前、现见缘起
74. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：复习四谛与二谛
75. 《入中论》第七次课程 第十三讲之：复习难胜地
76. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：着魔后的二十五种现象
77. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：魔产生的二十四种原因
78. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：天魔
79. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：死魔
80. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：五蕴魔
81. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：烦恼魔
82. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：魔的种类
83. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：穷其一生难明白，三言两语需道尽
84. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：反对净土生净土，四谛非圆舍不得
85. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：密护岂是诛杀？
86. 《入中论》第六次课程 第十二讲之：说空性得净土、说净土没净土
87. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：取乎其上，得乎其中
88. 《入中论》第六次课程总第十一讲之：怪不怪，中观密护净土？
89. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：清净名言在二谛中的判定
90. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：大乘二谛没有不摄法
91. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：四谛法的范围：小乘四谛不摄净土法
92. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：小乘四果位：小乘以灭法为存在
93. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：魔的来因：二谛四谛混淆
94. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：分别二谛与四谛的智慧
95. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：还没开始就没法开始：一切诸魔莫能胜
96. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：中国禅宗的中观见：直接的突破
97. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：逻辑的高阶是果证：绝言而不废理之第六
98. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：实践的中观第五种：直接了当的中国禅宗
99. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：中国中观第四种:僧肇大师与《肇论》
100. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：般若玄谈第三种：六家七宗
101. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：般若为净第二种：莲社开宗
102. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：五地谈禅第一种：安那般那
103. 《入中论》第六次课程 第十一讲之：再谈循身观
104. 《入中论》第五次课程 第十讲之：以生命为梦想，随梦想去远航
105. 《入中论》第五次课程 第十讲之：找来些许依靠
106. 《入中论》第五次课程 第十讲之：著魔之后
107. 《入中论》第五次课程 第十讲之：修行人请小心
108. 《入中论》第五次课程 第十讲之：别来那套，玄而无用
109. 《入中论》第五次课程 第十讲之：大问题：同一事物的多重概念重叠使用
110. 《入中论》第五次课程 第十讲之：概念到底是怎么回事儿
111. 《入中论》第五次课程 第十讲之：预道流以明概念之不真
112. 《入中论》第五次课程 第十讲之：四地修行中的大小乘差别
113. 《入中论》第五次课程 第十讲之：觉受才是理解的终极保障
114. 《入中论》第五次课程 第十讲之：“释放呼吸”的诀窍
115. 《入中论》第五次课程 第十讲之：老大，学是为了修啊！
116. 《入中论》第五次课程 第十讲之：看颜色必生烦恼，用颜色你是画家
117. 《入中论》第五次课程 第十讲之：根力与菩提，正道为第一
118. 《入中论》第五次课程 第十讲之：情想均等是人性
119. 《入中论》第五次课程 第十讲之：要有一点修行——四正勤
120. 《入中论》第五次课程 第十讲之：谁都逃不脱的障碍
121. 《入中论》第五次课程 第十讲之：诸地菩萨也各有障碍
122. 《入中论》第五次课程 第十讲之：为什么在第四地谈三十七道品
123. 《入中论》第五次课程 第十讲之：出庭作证到底
124. 《入中论》第五次课程 第十讲之：抉择知见的重要性
125. 《入中论》第五次课程 第九讲之：小乘人以七菩提分为修行，大乘以八胜道分为修行
126. 《入中论》第五次课程 第九讲之：四正断四神足、五根五力与暖位
127. 《入中论》第五次课程 第九讲之：灵魂深处闹革命，再向老师掏老底
128. 《入中论》第五次课程 第九讲之：白骨观的问题
129. 《入中论》第五次课程 第九讲之：气息就是念头
130. 《入中论》第五次课程 第九讲之：四念处的修行及原理
131. 《入中论》第五次课程 第九讲之：“预设”在纯定境中的作用
132. 《入中论》第五次课程 第九讲之：错误知见的障碍是绝对的
133. 《入中论》第五次课程 第九讲之：单在人无我大小乘人修行有何不同
134. 《入中论》第五次课程 第九讲之：总结大乘五道
135. 《入中论》第五次课程 第九讲之：现代人的大小乘之争
136. 《入中论》第五次课程 第九讲之：大小乘对三十七道品的不同应用
137. 《入中论》第五次课程 第九讲之：大乘殊胜在菩提分
138. 《入中论》第五次课程 第九讲之：精进将福转成慧
139. 《入中论》第五次课程 第九讲之：六度中精进最胜，论立名焰慧二因
140. 《入中论》第五次课程 第九讲之：怎样的努力能算精进