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性相不二

–慧光法师–

象我们学习佛法看佛经,会有一些矛盾,会觉得佛经上所讲的矛盾,一下子讲有、一下子讲没有,到底是有、还是没有,心里就矛盾。

这边经典说:佛陀曾经这样讲,讲有,有因果,有轮回,有这个「我」,轮回这件事情,就是「我」在轮回,所以有个「我」存在。

另外一部经可能讲—什么都没有,譬如梦幻泡影,统统都是空的,不生不灭的,统统都是假的。

这两个看起来似乎是矛盾的事。

所以不学佛的人,读了佛经,越搞越糊涂了。

唯有学习般若波罗蜜经的中道实相,才有办法将这两件事情做一个通盘的了解—不二。

一个是讲“相”上的,一个是讲“体性”上的。当然是不同的境界。


◎摘自慧光法师《大智度论讲义》

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。