净界法师
- 不要跟众生结下生死的业缘
- 念佛止观修学法要
- 大乘百法明门论直解
- 阿弥陀佛第18愿
- 佛说四十二章经讲记 一
- 佛说四十二章经讲记 二
- 佛说四十二章经讲记 三
- 佛说四十二章经讲记 四
- 佛说四十二章经讲记 五
- 佛说四十二章经讲记 六
- 佛说四十二章经讲记 七
- 佛说四十二章经讲记 八
- 佛说四十二章经讲记 九
- 佛说四十二章经讲记 十
- 佛说四十二章经讲记 十一
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- 佛遗教经讲记 十二
- 《灵峰宗论》导读讲记 第一卷
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- 闻法仪轨
- 修习止观坐禅法要
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- 《净土十疑论》导读 第一卷
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- 《净土十疑论》导读 第四卷
- 《净土十疑论》导读 第五卷
- 《净土十疑论》导读 第六卷
- 《大势至菩萨念佛圆通章》导读
- 八大人觉经讲记
- 你只要努力一生，就能够彻底的把无始的生死解决
- 以本尊的功德为你的自我
- 我们来看看印祖是怎样弘法利生的
- 发菩提心建立正知见，就是要依止大乘经典
- 你平常能够做假，但是临终你绝对做不了假
- 净土摄受众生的最低标准
- 什么叫真实心呢？善导大师说：不求名闻利养之心
- 我们不求生净土，会产生二种过失
- 观一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫
- 你是你自己最大的障碍
- 你要知道你的资粮方向在哪里？
- 我们怎么去皈依阿弥陀佛的功德？
- 我们的心跟佛号一接触，念念成就如是功德庄严
- 我们心中所期待的东西，是不存在的
- 善用想像力，你的生命会有很大很大的突破
- 所有的法门，以无住为本
- 你直接去念佛就能够信愿具足，我实在不相信
- 把生命的树慢慢往西方倾倒
- 你是不是具足被佛度化的因缘
- 阿弥陀这三个字意义重大
- 莲华庄严
- 你不想要痛苦，你就不应该造罪业
- 你这个打妄想的心，就是你成佛的心
- 警告所有的修净土者：你不要一天到晚想着你的善业
- 他对来生没有规划，所以死亡对他来说就是一个毁灭
- 你要面对的最大问题是寿命的问题
- 佛陀的愿力对每一个人的加持，肯定是完全不一样
- 房子很漂亮，却盖在地震带上
- 一念相应一念佛，念念相应念念佛
- 其实这个人他不是好、也不是坏
- 精进·逆境最怕你下定决心
- 我告诉你一个修行的秘诀
- 你必须要对你的上师对你的祖师的传承有信心
- 阿弥陀佛临终关怀
- 往生与否在于信愿之有无
- 学佛首要认清路头
- 正确听闻的三要素：专心、信心、恭敬心
- 忘失菩提心，修诸善法，是名魔业!
- 棺材是装死人的 不是装老人的
- 临命终时能否过关 放下因缘观照现前
- 不要试图改变别人 只能影响别人
- 我们一路念佛就好，为什么要修观？
- 你要生起三种信心，方能往生
- 印祖：以散心念佛，难得往生
- 现在念佛人的通病
- 对治烦恼时，你有两种选择
- 修学净土法门应该注意的事情
- 千念万念为了临终正念
- 静坐念佛五点记数法
- 正释四念处
- 禅净双修
- 临命终成功往生的心要
- 听经闻法的目的与实效
- 成佛的根本是什么?
- 何为“一心不乱”
- 修行胸量要大成就才可能大
- 为什么有些人越用功烦恼越重？
- 福报越大修学净土的障碍越大
- 福报大的人怎么厌离娑婆？
- 净界法师：印光大师说佛号的功能
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- 菩萨为什么还有变易生死？
- 佛法的四教
- 障碍最怕你坚持
- 顺逆皆方便
- 运用自性清净破除障碍
- 染净不二 真妄和合
- 追求安乐人之常情 今生后世要当兼顾
- 行为是暂时的，思想是永久的
- 发挥三宝功能
- 身为佛弟子不共外道的地方
- 怎样才叫作持戒清净？
- 圆修和专修－－净土宗两大传承
- 大乘菩萨的判定标准
- 正确发心 感果稳当
- 直接往生与间接往生
- 分段生死的干扰
- 他力门果地教
- 念佛不等于修净土法门
- 阿弥陀
- 顺从本愿
- 生命规划
- 他力信心
- 念佛的两大障碍
- 信愿具足判定的标准
- 念佛的无上因果
- 念佛要有韵调
- 生命方向微调
- 资粮方向在哪里？
- 修学愿力的两种毛病
- 念佛之前所要具足的信心
- 信愿是智慧的观照力
- 净土法门的特色
- 不要做片段的了解
- 跟祖师接线