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其它法师

  1. 佛法要回归自性(悟道大和尚开示)
  2. 虚云老和尚在云居山的事迹点滴(绍云法师)
  3. 认识自我(曙正法师)
  4. 回家(曙正法师)
  5. 学佛法 断烦恼(曙正法师)
  6. 菩提达摩《二入四行论》讲谈(延理法师)
  7. 圆满的人生(续明法师)
  8. 空有无碍观(超定法师)
  9. 平常心是道(衍空法师)
  10. 皈依的现代诠释(法忍法师)
  11. 佛门无秘密(释清净)
  12. 如何接引初机(释觉玄)
  13. 恒顺众生是为了成就众生(释妙智)
  14. 《胜鬘经》课程简介(释绍玄)
  15. 印顺导师《印度之佛教》导读(释果灯)
  16. 内外相合──108次印度八大圣地圆满朝圣纪事(释法玄)
  17. 千日焰口及诵持千日《药师经》法会答疑(曙正法师)
  18. 昌臻老法师谈命相、风水和鬼神问题
  19. 斩断流转生死的根源(普仁大和尚)
  20. 修炼好人心的13种方法(茗山长老)
  21. 诵戒开示(惜福法师)
  22. 戒学庄严(广钦老和尚)
  23. 浅谈四禅八定(释顿翰)
  24. 浅谈佛教团体的使命与责任(释普慧)
  25. 《心经》是如何指导我们破除我执的(清宏法师)
  26. 菩萨行的奥秘——普贤十大愿王提要(云香法师)
  27. 《心经》的智慧和在现代社会的价值(本觉法师)
  28. 大乘佛法的无上观修——《普贤行愿品》(朗明法师)
  29. 《心经》略讲(朗明)
  30. 超越生死的大智慧(文定法师)
  31. 善财童子与《普门品》(文定法师)
  32. 讲经说法的方法与技巧(文定法师)
  33. 弥陀大意略讲(心澄法师)
  34. 慈光普照——普门救度(修建)
  35. 《心经》释义(云香)
  36. 日行一善(茗山法师)
  37. 活好活着的每一天(延参法师)
  38. 传统文化的价值取向(慧静法师)
  39. 修学佛法的指路明灯——善知识(释戒华)
  40. 浅谈成佛三要(达海)
  41. 试论佛教缘起世界观之殊胜(德相)
  42. 菩提心浅探(释明坤)
  43. 大乘菩提心法(无著贤论师造 修慧语译)
  44. 化世导俗——从《明报应论》看东晋 慧远的报应理论与中土思想(释圣智)
  45. 浅谈佛教的无常思想和意义(释涵智)
  46. 《楞严经》四种明诲之我见(释常海)
  47. 浅谈袈裟的功德及其护持(释仁海)
  48. 《楞严经》耳根圆通修持法门举要(释常海)
  49. 僧人的衣食住行(释乘一)
  50. 浅谈《楞严经》中三种相续对人类的现实意义(释利度)
  51. 试谈对大乘瑜伽止观的认识及体会——《解深密经·分别瑜伽品》(释善白)
  52. 试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘(释耀云)
  53. 出离心之浅谈(释海宣)
  54. 从佛法谈道德与幸福的统一——浅谈佛法对人类的现实关怀与终极关怀(释隆醒)
  55. 浅谈亲近善知识的重要性(释宽慧)
  56. 浅谈近现代佛教寺院管理特点(释悟莲)
  57. 略论佛教的传承及其在现代性环境中的传播(海藏法师)
  58. 关于第一次结集若干问题的辨析(通行法师)
  59. 知礼大师的生平及思想(佛智法师)
  60. 略论一乘家与三乘家的种姓之争(昌如)
  61. 道信大师的生平及其思想浅说(道坚)
  62. 佛教在香港社会整合中的角色及其作用(宏明法师)
  63. 佛教与生活(传恒法师)
  64. 漫谈学佛(能行法师)
  65. 心净则国土净(通智法师)
  66. 充分发挥宗教在构建和谐社会中的重要作用(妙侠法师)
  67. 面向世界的中国佛教(释圣玄)
  68. 试论佛教如何与当今社会相适应(照诚法师)
  69. 佛教的生命力——从人类历史发展的视角看佛教(贤清法师)
  70. 大势至菩萨念佛圆通章讲义(静权法师)
  71. 如何把佛法精神用在职场或生活里
  72. 《大乘阿毗达磨杂集论》简介(隆藏法师)
  73. 立平等心(妙善法师)
  74. 唐代寺院与僧侣管理政策的探讨(妙如法师)
  75. 随谈因果(悟道法师)
  76. 修行直指(悟公上人)
  77. 佛说观无量寿经讲话叙(默如法师)
  78. 皈依三宝表图略解(净天法师)
  79. 净天法师法相集要
  80. 寺院巡礼(可潜法师)
  81. 中国佛教如何更好地面向世界(可潜法师)
  82. 风动、幡动(果如法师)
  83. 心经点滴(果如法师)
  84. 佛法与世间的和谐(正行法师)
  85. 关于内修与外弘关系的一点思考(法源法师)
  86. 如何获得佛法真正利益(明向法师)
  87. 敬僧(慧深法师)
  88. 落实信仰,将生命圆满于当下(如性法师)
  89. 《法显传》诸国佛教情况之梳理(定明法师)
  90. 度向究竟彼岸的智慧(定明法师)
  91. 菩提心修学要义(定明法师)
  92. 等待黎明的时刻(修德法师)
  93. 现代僧伽修行的方向(真华长老)
  94. 让提婆达多告诉您,念佛威力有多强!(定空法师)
  95. “酒肉穿肠过,佛祖心中留”的讹传(定空法师)
  96. 怎样才是真正的赞叹佛陀?(定空法师)
  97. 打着佛教旗号搞旅游伤害的是佛教(戒毓法师)
  98. 僧自恣日与佛欢喜日(戒毓法师)
  99. 浪漫的背后——论阿难遭摩登伽女诱惑的故事(戒毓法师)
  100. 佛教论诚信友爱(戒毓法师)
  101. 白圣长老对全球汉系佛教汇聚与拓展的功绩(觉光法师)
  102. 纪念虚云老和尚(觉光法师)
  103. 佛教放了大光明——觉光长老回答媒体提问
  104. 真实身心奉尘刹禅行慈雨洒人间——纪念真禅大师圆寂十周年(觉光法师)
  105. 智光文觉大师·生前三大要
  106. 修炼(妙善法师)
  107. 在生活中运用佛法 圆满自己的人生(宽昌法师)
  108. 修行直指(悟道大和尚开示)
  109. 文化守成与改革创新——略论太虚大师佛教改革的内涵(释海藏)
  110. 对机说法(继平法师)
  111. 广东梅州千佛塔寺大悲息灾法会开示(觉明法师)
  112. 浅说金刚般若法门(觉明法师)
  113. 融禅净密于一体的根本圆满大法(觉明法师)
  114. 星云大师的生死禅观(妙功)
  115. 发心对身心之利益(释如石)
  116. 我们该怎么办?(慈容法师)
  117. 四生六道皆是我们过去父母(净心法师)
  118. 人生无常 ——苏轼《焰口召请文》赏评(远尘法师)
  119. 何妨万物常围绕(远尘法师)
  120. 略述佛子为人基本修养(远尘法师)
  121. 《沩山警策》光耀千秋(远尘法师)
  122. 工夫要把得住(来果禅师)
  123. 阿含经和圣经道德观的比较(释德明)
  124. 明心见性­­——《楞严经》与生命的超越(能忍法师)
  125. 从《地藏菩萨本愿经》谈佛教的孝亲观和轮回观(净旻法师)
  126. 守护根门(释净智)
  127. 论佛教的师资法–以《行事钞》为中心(释胜心)
  128. 禅宗法脉(衍真法师)
  129. 人生的真正价值(衍真法师)
  130. 《宝箧印陀罗尼经》讲记(明安法师)
  131. 地藏经简答壹佰条(莲忏法师)
  132. 心经讲记(纯果法师)
  133. 佛教在当前文化环境下的困境(普正法师)
  134. 略说佛制安居的时代意义(普正法师)
  135. 论诸法真实义(宏演)
  136. 三十七道品的修证意义(坚行)
  137. 破迷开悟 离苦得乐(德行法师)
  138. 信行法师开示录
  139. 认识佛法系列(宽谦法师)
  140. 被梵呗唤醒的种子(宽谦法师)
  141. 缘起性空看人生(宽谦法师)
  142. 楞严法会开示录(圣空法师)
  143. 何为四大皆空?(圣辉法师)
  144. 行脚开示(宗性法师)
  145. 生命的安住与回归(宗性法师)
  146. 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教(了意法师)
  147. 面对死亡(怀进法师)
  148. 新加坡的佛教现状(文静法师)
  149. 佛化人生的实践价值与方法论(宏明法师)
  150. 金刚经和我们的生活(妙华法师)
  151. 佛教的妇女观(学愚法师)
  152. 学佛漫谈(证圣法师)
  153. 三皈五戒和短期出家的意义(明影法师)
  154. 转识成智,一切从心开始(素闻法师)
  155. 生活在分享的世界里(净因法师)
  156. 责任心的修炼——从中国文化谈责任心(湛如法师)
  157. 四正勤(衍真法师)
  158. 禅修指导(衍空法师)
  159. 生活在结缘的世界里(素全法师)
  160. 学习仪轨(道智法师)
  161. 人生的四种思维(净因法师)
  162. 如何获得佛法真正利益(明向法师)
  163. 为善最乐,从我做起(明勇法师)
  164. 生命之流(宽谦法师)
  165. 内心深处的,停、瘀、堵、滞,是诸病之源,癌症之源(大悲法师)
  166. 起心动念(大悲法师)
  167. 远离黑暗的提示(大悲法师)
  168. 贤庆法师开示
  169. 用感恩心念佛(觉行大和尚)
  170. 信心坚固念佛(觉行大和尚)
  171. 最圆满最究竟的因果(海山老和尚)
  172. 实践亲证方不退转(海山老和尚)
  173. 怎样念佛容易成就(海山老和尚)
  174. 一门深入 勇猛精进(海山老和尚)
  175. 始终心要(明哲法师)
  176. 如何处理家庭危机(大愿法师)
  177. 试述“万法唯心”(慧雪)
  178. 《大乘起信论》初探(定源)
  179. 心净国土净——浅谈佛教的环保意识(坚钰)
  180. 《辨中边论》要义说(宏演)
  181. 中道与边见(戒净)
  182. 生死的桥梁——中有(传章)
  183. 论“三法印”与现代生活(静觉)
  184. 晚明“四大高僧”禅净关系比较(陈坚)
  185. 古代印度释迦时代的社会性质新探(根睿)
  186. 《维摩经》之哲学理论(坚钰)
  187. 千古悲怆 四次法难(超波)
  188. 试说菩提心(续智)
  189. 试论佛教的业力思想(明禅)
  190. 译《不真空论》(本相)
  191. 《维摩诘经》译本及其论疏概况(道海)
  192. 论《维摩诘所说经》的不可思议(涯舟)
  193. 从烦恼即如来种中看烦恼(全性)
  194. 宗教对民族文化素质的影响和作用(释心月)
  195. 真知在佛门(能仁)
  196. 人欲横流与解脱自在(印峰)
  197. 大智度论提要
  198. 论大小乘的空有思想(超敏)
  199. 礼赞常不轻菩萨光圣《妙法莲花经·常不轻菩萨品第二十》(圣光)
  200. 佛陀说法的风格和语言技巧(高铭)
  201. 对佛陀十八不共法的探索(戒斌)
  202. 略析《魏书·释老志》——简论北魏时期的佛教概况(圣瑞)
  203. 杨岐方会思想略述(本峰)
  204. 柳宗元的佛学思想(持念)
  205. 我所认识的密教(智德)
  206. 试析《楞严经》的三种相续(果利)
  207. 宗密大师的佛学思想概述(高明)
  208. 三衣的缘起、用途和功德(跃志)
  209. 龙女成佛座谈纪要(果清)
  210. 一地所生一雨润 三草二木各得所(本愿)
  211. 化城暂息齐加油 宝所佛乘在眼前(道光)
  212. 著垢除粪二十年 招回穷子继家业(普信)
  213. 笑看诸子出火宅 大白牛车喜开怀(超敏)
  214. 闽南菜姑的起源和地位(法清)
  215. 《比丘尼传》概述(圣瑞)
  216. 惟明法师开示
  217. 略述涅槃学派所探究的主要问题(仁慈)
  218. 论胜义谛(智德)
  219. 试述七处徵心及其实践意义(持念)
  220. 论大乘瑜伽止观的修证(悟源)
  221. 关於当前僧教育若干问题的思考(了法)
  222. 论安居策修传(传明)
  223. 中国佛教与社会主义精神文明建设(持念)
  224. 略述僧肇的佛学思想(仁慈)
  225. 略论玄奘在中国翻译史上的贡献(常闻)
  226. 略述有部“三世实有”(传清)
  227. 论竺道生的佛学思想(法慧)
  228. 从龙树性空学探究轮回主体(普进)
  229. 《成实论》概观(亦如)
  230. 试论七处徴心(国芹)
  231. 十番显见蠡测(愿成)
  232. 略论《楞严经》的修与证(方兴)
  233. 论信行禅师及三阶教
  234. 太虚大师与闽南佛学院
  235. 佛学与美学
  236. 佛教的道德观
  237. 论僧制的改革
  238. 试述太虚大师的人生佛教思想
  239. 怎样判摄一切佛法(达义法师)
  240. 论中国佛学的特征
  241. 僧教育应将德育摆在首位
  242. 《真现实颂》释
  243. 太虚大师真现实之现实主义
  244. 太虚大师的法界圆觉思想浅析
  245. 僧教育的新构思(妙湛法师)
  246. 佛教在社会主义社会初级阶段的地位(果戒)
  247. 缘起·无自性·空
  248. 如何培养合格僧青年
  249. 佛教与科学的三大交涉点(悲寂法师)
  250. 禅武合一(上)——少林功夫(释永信法师)
  251. 禅武合一(下)—— 少林功夫(释永信法师)
  252. 浅论僧团中的说戒仪制
  253. 初探南传佛教兴盛之因(净因法师)
  254. 略论僧团财物的分配制度
  255. 般若波罗密多心经浅说(应慈法师)
  256. 佛教的社会责任(耀正法师)
  257. 云深不知处──说剎那无常
  258. 观四不生(智深法师)
  259. 从《佛遗教经》看修道次第(威因法师)
  260. 从解脱道到菩萨道(传道法师)
  261. 十大愿王
  262. 略论正法之精髓── 四念住
  263. 如何消除忧虑(净律法师)
  264. 什么是道(宏意法师)
  265. 缘起性空看人生(宽谦法师)
  266. 莫做“小资”学佛者(圣明法师)
  267. 法曜法师讲《坚固经》
  268. 念佛与修行漫议
  269. 和谐社会谈觉之教育(释隆迅)
  270. 以传统「智慧道德修养」化解地球危机(从慈法师)
  271. 善导大师的念佛思想(心行法师)
  272. 禅七讲话(惟因老和尚)
  273. 绍云法师开示录
  274. 断除妄念亦能健康长寿
  275. 去除心中的那根刺(通德法师)
  276. 九华山晓悟老法师开示录
  277. 一声“南无佛” 皆共成佛道
  278. 佛说盂兰盆经讲记(显明法师)
  279. 世界真奇妙(圣法法师著)
  280. 七十二条铁证—出家人为社会为国家为世界的贡献(度能法师著)
  281. 我自幼至长因「观音菩萨」慈悲引渡而念佛、学佛,出家…(莲舍法师)
  282. 一华一叶一世界(如本法师)
  283. 修行者的消息(恒实、恒朝法师)
  284. 从佛法观点谈感情问题(惠空法师)
  285. 佛说盂兰盆经解(纯果法师)
  286. 六道轮回的问题(南亭法师)
  287. 天天天蓝(圣印法师)
  288. 夜夜夜思(圣印法师)
  289. 我愿健康幸福(果真法师)
  290. 日日日出(圣印法师)
  291. 妙法莲华经浅释
  292. 众生、菩萨、佛(素全法师)
  293. 功夫直透生活禅(明一法师)
  294. 炼心二十四字(宽见法师)
  295. 逆境与转机(常进法师)
  296. 生死的省思——从生死的探索到现代生死学建构课题(慧开法师)
  297. 夫妻恋人之间的“错爱”(空海法师)
  298. 再谈僧教育(妙湛法师)
  299. 大宇宙真理是因果的道理(觉藏法师)
  300. 科学、环保的敬香是佛弟子最虔诚的供养(行愿法师)
  301. 佛教的社会责任(耀正法师)
  302. 回到简单(素全法师)
  303. 感悟风花雪月(素全法师)
  304. 佛教“智慧”的内涵和现实意义的探讨(心律法师)
  305. “觉”开悲智花 “觉”结和谐果(永寿法师)
  306. 以法束僧是教法久住的最高道德(如觉法师)
  307. 深度的自我管理是僧团建设的目标(宗性法师)
  308. 略述《大品般若经》的神通思想(向学法师)
  309. 但念无常(湛空法师)
  310. 戒律的伦理精神(如觉法师)
  311. 《六祖大师法宝坛经》简介(通智大和尚)
  312. 略谈缘起性空(修明)
  313. 吉藏三谛说初探(释如戒)
  314. 成佛之道(白话版 宏正法师)
  315. 佛教的女性观(永明法师)
  316. 《大千世界与三界二十八层天》偈
  317. 欲望的压抑与纾解(传道法师)
  318. 五眼
  319. 佛教的福寿观(谦和法师)
  320. 关于随喜功德的开示(智空禅师)
  321. 了法法师:观音菩萨事迹
  322. 了法法师:禅堂开示
  323. 孝顺父母 世间第一福田(演照法师)
  324. 数息观(大痴法师)
  325. 《华严经·净行品》漫谈(大痴法师)
  326. 如何念佛(如缘老和尚)
  327. 如缘老和尚开示
  328. 怀疑还是相信——巴汉《卡拉玛经》的比较(真净法师)
  329. “以戒为师”的经典依据(真净法师)
  330. Namo Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Namah Sa^nghaaya释义(真净法师)
  331. 在财色名食睡的惯性运动中,我们的自由度是多少?(释见涤)
  332. 寺院门票与佛国门票(本性法师)
  333. 略述《大品般若经》的神通思想(向学法师)
  334. 释尊因地为雪山大士舍全身求半偈因缘(
  335. 略述《十二门论》要义
  336. 修行法语·净土篇(忏云法师集)
  337. 六和合义(能海法师)
  338. 「护生」精神的实践举隅(释昭慧)
  339. 佛法对当代人的意义(宏印法师)
  340. 六妙门讲记(妙境长老)
  341. 来果禅师开示录
  342. 静坐要略 ─辑录自静坐讲义(畅怀法师)
  343. 坐禅实务(净元禅师)
  344. 如何以三法印鉴别正统佛法(日常法师)
  345. 爱为何物(释圣虚)
  346. 净土法门的要义[净旻法师]
  347. 诚信大和尚开示
开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。