《修心诀》语录笔记
静波法师讲《修心诀》
缘起:2009年8月,在曹溪南华禅寺第三届禅悦行现场,哈乐滨极乐寺主持静波法师应邀给学员们讲授了源自高丽的《修心诀》。转眼,又是一年了。我时常翻阅法师讲法笔记,感触很多。特转成电子文档,供养给大家。
二零壹零年六月七日
静波法师讲《修心诀》语录笔记
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业障是什么?习惯。足够的智慧。足够的定力。
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修行就是改变心,回归心。
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解脱自在。
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佛法管理我们的情绪。理性的。超越。
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正知正见。
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佛者,觉者。
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修行是改变心,挂碍。
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智人求心不求佛,愚人求佛不求心。
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不在乎妄想时,如果你不在意它,就当即立断。
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佛教徒三个特征:1.正常;2.正经;3.自在。
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好好做人。做人是锻炼。
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有智慧的人可以解决烦恼。佛就是心。
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放下不等于放弃。历炼思考。
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心,清静心。
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心里不执着,女人也是大丈夫。
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我们要改变的是我们的心。
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贪、嗔、痴––––无明。
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因缘是没有实在性的。
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心向过去告别。
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完成情绪的梳理。
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修行就是改变。
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真理是什么?真理是应该如此,本来如此。
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觉、正、静。
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不在心上用功夫。
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过得去就好。
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佛信仰是在心上完成的。
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居士是隐士。
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没有实在性。作游戏想。
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没有智慧怎会不挂碍?
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通过改变心里的挂碍,人才能变得自在。
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不把刺拔掉,坐在哪里都疼。
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解决根本问题才是真正的学佛。
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用眼不用心。
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我们都是过客。要做个自在的过客。不执着的过客。
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不执着不意味着你可以不负责。
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结婚是锻炼。
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重要的问题是:你有没有开悟?管我开悟否干嘛?
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缘起没有实在性。我们是在为已发生、没发生的事烦恼。浪费了现在的生命。
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明白道理不瞎走,炼自已的心去吧。
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因缘所生法,没有实在性。
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正教是解放别人,邪教是控制别人。
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不要迷信法师。
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说到要做到。
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最大的神通是不执着于神通。
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他是骗子,你是傻子。
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做人要有原则,有底线。
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现在不努力,将来没希望。
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不是你不能,而是你不想。原谅自已。要给自已压力,才有动力。
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活着不快乐有什么价值呢?
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内心缺少反省,所以我们浮华、浮躁。
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要找到自已的方向。
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念佛是打破我自已。
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养舍利有价值么?对学佛有帮助么?
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冷静的思考下。才不会糊涂的随波逐流。
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开悟是什么感觉?自在。简单。命。因缘。无所谓。
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顿悟是:缘起性空。
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烦恼是冰。智悲是化冰之力。根本是改变心。
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提起来是锻炼,放下来是自在。
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修就是改变。
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浑∕命自我力。
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沉住气。事物是无常的。一切都会变化。
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神通是什么?你慢慢来,慢慢来就是神通。
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有来有去中不执着,就是如来。
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哪有永远?时刻在变化。只能往前走。
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这怎么办?没有什么事。
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先是根本。后是方便。末是有。
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先有(遵守)游戏规则。
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一看事不好,扭头就走。这就是方便。绕一绕。这就是智慧。神通。
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自已没有底气,就觉得别人比你强。其实不一定。
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有病是锻炼,增加出离心。
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缘起性空––––不执着。性空缘起––––敢担当。
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没有自性——没有实在性。当即立断,不纠缠。
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人生没有意义。意义是你赋予的。
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看得开,无所谓。––––就没有烦恼。
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与佛一样。空性一样。没有实在性。
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一定要改变。我们一定要可爱。别人就会爱我们。你不可爱人家硬着头皮来爱你。
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活得简单就自在,可爱。
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慢慢地修行,慢慢地改变。
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就是你的心。还找什么方便?
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随缘。过寂寞的日子。
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没事找事。就会生事。不可收拾。
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你是木头么?
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妄想、执着,你不去给它能量。
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再大的事也是没有事。往前走。
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没有事就是佛性。
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去掉这个心。
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用佛法来提醒自已。
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前生已经过去了。纠缠什么?
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不要执着了。因为一切无实性。请问你执着什么?
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通过利他,完成利已。菩萨如果。
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做菩萨。做力所能及的事。
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因缘所生法,没有实在性。所以不执着。
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学佛与在世间工作是一样的。
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有限生命做应该做的事,力所能及的事。
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不会因念头而患得患失。烦恼都是菩提,不然你如何炼心?
我们可以转化烦恼,从而自在解脱。
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万事随缘了。要历事炼心。
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读经不解决迷悟有什么用呢?
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压抑自已会反弹,但你调整自已。如大禹治水。
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随缘尽心。
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佛法是工具。是手指头。借助工具达到目的。看月亮。
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万物无实在性。
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世间名利谁不爱,过分贪着是祸根。
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佛法是修心法门,无上的法门。
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一念静心是道场 。
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咬紧牙关,修行。慢慢就不难了。
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说给你静心法门,你不用。
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毁骂你,不接招。那奈你者何?
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不在乎他。皮囊会慢慢地死。不要在乎他。
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锻炼会有免疫力,消化力。
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烦恼死了有什么关系?
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佛说的道理改变了你。
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无常,无我,涅磐。
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佛帮你,你不用。如何相应?
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观念改变。不随波逐流。走出相对。才能到绝对。
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亲情也是无常的。
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做好人,恒顺众生。
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只有智慧才能解脱。无我。没有实在性。缘起。
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爱是力量。爱是想不开。
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没有主宰性。相对性。你无碍,你勇敢,你担当。
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好好地活着。完成解脱,自在。乘愿再来。
静波法师答学员提问语录:
1. 佛教理性是空性。随缘而不变,不变而随缘。
2. 空性是事物的真相。认识真相才会踏实,不执着。
3. 随缘不是随变。圆融不是圆滑。负责不是负担。
4. 与师父接触接触要有度、戒。不然,师父的威仪何在?
5. 救父母?先救自已才行。你自已修好了,他们自然跟着改变。不然,你强要他们改,他们还是不自在啊。
6. 爱父母也是动力。
7. 自已得道,鸡犬升天。
8. 念阿弥陀佛是为什么?要你转念头。
9. 西方极乐世界有无?西方极乐世界乃方便之门,由缘而生,不是根本。
10. 放下的是烦恼、执着、挂碍。不放弃的是担当、责任。
11. 执着会为不执着铺垫,打下基础。在过程中随遇而安,随缘烦恼。
12. 烦恼即菩提,故应感谢烦恼。
13. 愚痴:缺少对宇宙人生根本真理的认知。缺少对生命本质把握、透视。
14. 禅修,以心为本。若悟此心,即不见阶梯,马上开悟。
15. 先要开悟,要懂得前进的方向。
16. 缘起无主宰性,缘起无时代性。
17. 世人皆是过客,那么做一个潇洒自在的过客。
18. 如意回头。回头乃吉祥如意。
19. 色身有假。
20. 知识与智慧的区别。智慧可以解决烦恼。
21. 但用此心,直了成佛。
22. 向外在的善知识参学也是为了回归自心。
23. 明心见性:成圣人与凡夫的分水岭。
24. 金刚经炼心。先炼心。楞严辅助。先训练心,然后参话头。
25. 不识本心,学法无益。识自本心,见自本性。
26. 禅宗唯心净土。
27. 坛经是金刚经的注解。
28. 把别人的观点看成空,构成不了伤害。如果不能看成空,就去包容理解她。
29. 千万不要因为别人的观点生烦恼,可以影响别人。
30. 佛是:人格和慈悲的最圆满。
31. 人没有敌人。如果有敌人那就是自已。通过佛法改变自已的思想,没有办法改变别人只有先改变自已。
32. 人人不是蛇吞象,知足常乐。
33. 改变别人很难。先改变自已。
34. 没有智慧的慈悲是—––伤害。
35. 命是我力。
(完)