有说七支(供养等)乃未证空性前，初业有情所作，是否合理？

【第一八则】 　　问：有说七支(供养等)乃未证空性前，初业有情所作，是否合理？ 　　答：积资净障，摄于七支，喻如玄妙之七个宝车轮，若缺其一不能至佛地。昔印度伊遮菩提王说：“依唯识实识及幻识，皆不能成佛，当依七支成佛。”七支功德，能使种姓清明，身心成熟，颇公说：“不唯凡夫应修七支，佛与佛见面，皆先以七支赞叹为供养。菩萨见佛，闻大乘法，亦以七支供养，初地菩萨分身百数，见百佛世界；二地菩萨分身千数，见千佛世界，皆以七支供养。”由此可见有说七支乃未证空性前，初业有情所作，是不应理。