洛桑陀美仁波切
- 《事师法五十颂》的由来
- 如何在行、住、坐、卧中修行
- 慈悲心
- 不紧不松依教勤奋行，佛心密意加持愿降临
- 佛说生死
- 密咒 念咒
- 母亲的手——追忆母亲
- 抚顺坛城的开示
- 感恩母亲——纪念我的阿妈
- 亲见宗大师的办法
- 固执 束缚
- 福慧 资粮
- 言语 口业
- 病痛 痛苦
- 家人 孝顺
- 傲慢 攀援
- 道场 团结
- 神通 梦境
- 忏悔 持咒
- 供养 布施
- 柔软 圆融
- 麦泽玛——宗喀巴大师祈请诵
- 恶行 烦恼
- 结怨 嗔恨
- 发心 发愿
- 放逸 散乱
- 珍惜 感恩
- 宽容 包容
- 轻松 自在
- 情爱 诱惑
- 慈悲 智慧
- 精进 实修
- 见解 知见
- 自性 空性
- 对四月初八法会的希冀
- 以谦卑之心面对他人的指责和批评
- 放下与放弃
- 学佛人先学会对家人修忍辱和慈悲
- 最简单的修行方法就是赞叹、随喜别人的功德
- 随缘才有自在、快乐的人生
- 修行从正知见、正思维开始
- 一定要恭敬三宝
- 胜道启门颂(一)
- 胜道启门颂(二)
- 胜道启门颂(三)
- 胜道启门颂(四)
- 修行次第——出离心
- 人生的意义在哪里？
- 慈悲与宽容体现着互为缘起的道理
- 人生如过客
- 和谐才能发展
- 在一切境遇面前不退失道心
- 大心量、大福报、大慈悲、大智慧
- 最究竟、最正确的知见——缘起的真理
- 信心产生的力量
- 修行就是修正自己的心
- 保持内心的“平静”
- 给心灵留点“空间”
- 学佛难在哪？
- 暇满人身错过了，再得到就很难！
- 业力与果报
- 修密的弟子是宝器
- 三乘及皈依
- 最精彩的人生是——用生命实践佛法
- 在家居士如何在生活中修行
- 为什么不修法？
- 请珍惜佛法
- 轮回的本质就是苦
- 极乐世界在哪里？
- 清净修法，就是对我最好的供养！
- 管别人的闲事是自己烦恼心的体现
- 宝贵的人生不要被无聊的事虚度
- 放生随想
- 怎样才会不生气
- 在每日的生活中感受无常和无我
- 忏悔要用真心才有效
- 初学佛人常见的问题
- 和谐中的宗教
- 学佛人的人生是最自在的
- 闻思之光
- 慈爱的礼物
- 网络学佛应注意的问题
- 跟随一师，修学一法
- 学佛人如何对待家庭、工作、生活
- 修学佛法要持之以恒、坚定不移
- 学佛人要深信因果
- 正行的佛弟子要爱国爱教
- 放下对情爱的贪执
- 人生最麻烦的事——男女之情
- 关于对藏传佛教、密法的几个错误认识
- 别往自己的心里装垃圾
- 别把学佛当成负担
- 听闻佛法前的准备——“断三器”
- 学佛人是以后比现在好，后世比今生好
- 消除世俗心，生起清净心
- 善恶就在一念间
- 道次第下士道修法——放下对现世的一切执着
- 如何与道友相处
- 为什么要学《菩提道次第广论》
- 随时随地修忏悔
- 我每天都在修忍辱
- 不要做修行的演员
- 不要和别人斗，要和自己烦恼斗
- 觉察自己的烦恼心
- 守住正见
- 学会放下
- 进入佛门先学如何做佛弟子
- 正行的佛弟子要维护道场的清净、团结
- 化逆缘为道用，转烦恼为菩提
- 困难时，更要坚定对佛法的信心
- 心灵的探索
- 做事只管尽心尽力，不必进行相互攀比
- 学佛人的积极
- 永不舍弃上师、三宝
- 在家居士常见的通病
- 宽容自己
- 做到真正的皈依
- 宽容别人
- 学佛的精神
- 心存悲悯，饶益有情
- 心净则世界净，心平则道路平
- 在做事中修感恩和忍辱
- 傲慢是修行路上最容易犯的毛病
- 如何恒有快乐的心境
- 每天学会感恩
- 不要被无关紧要的人、事所累
- 学佛修行的人身需要具足八有暇、十圆满的善缘
- 情爱是修行最大的障碍
- 这个娑婆世界不是真正的故乡
- 放下执着，提升自身品质
- 大礼拜的功德和意义
- 视师如佛的重要性
- 百字明的修法念诵
- 上师瑜伽法(资粮田)的观想方法
- 为什么说佛教不是迷信?
- 进入佛门后要信佛、信法、信上师
- 学密的人必须守持戒律和誓言
- 修行的重点是修清净心
- 在家居士要尽家庭、社会责任
- 学佛人不要看他人过失、不要听他人过失、不要说他人过失
- 放下才能解脱
- 密法修行——观想清净刹土
- 一盏明灯
- 功德从苦修中来
- 密乘的根本戒之恭敬上师
- 修行人应每天观修生命无常
- 和谐共生 缘起心行