解脫的技能 世間諸法

世間諸法

動亂來自我們自己的雜染，非來自他人。你要找到和平，必須解決你自己內心的沖突。

凡是與世間有關的事，無論多好，都是緊張與苦。你有一塊錢，便有一塊錢的苦。有一萬塊錢，便有一萬塊錢的苦 ; 因為錢的事又沈又重。法界的事輕松，不需要包起隨身帶著: 它不是別的，只是褪除、置于一邊、放開。

我們的大愛是我們的大敵。次愛是次敵。我們不愛的只是中立者。

世間諸事，至多是善而不真、或者真而不善。他人的意、語、行，並非真事，而是世間事。不過法，確實真、確實好、確實有益。它是甚深心法。 因此，當我們知道，世間諸法其善處不真、其真處不善時，就不該抓緊它們，得把它們撥到一邊。如果人們說道我們的好壞，那些話沒什麼實質，因為「好」只在說話者的嘴里是真的，「壞」也一樣。因此不要抓緊他們說的任何話，而要關注你自己內心升起的好與壞。

不要抓緊外在的言辭。如果人們說你的是非、詛咒你，讓他們自己收著。狗在路中央叫，把它踢到一邊去。

愛叫的狗不咬人。安靜的狗也許會，因此要小心。

愛聽謠言的耳，是水罐耳，不是人耳。

不要相信你聽到的一切。如果他們說你是一只狗，自己查查有尾巴沒有。如果你沒有，那麼是他們錯了。

世間迷戀于言辭，然而我不跟著走。我寧可在內心探索真相。言辭是你吐出去的，不是該保存的，它們不是真相。真相在你心里。因此不管你的話是好是壞、動聽難聽，至少確保你的心善。

隨便與自在是兩回事。隨便的意思是，你又慢又懶，該做的事不做完。你把事弄糟，浪費時間。自在的意思是，心里有著精細的舒適與清涼，毫無內在的緊張與混亂。這般有自在的人，是世間真正需要的; 法更需要這樣的人，因為清涼好比醫藥，能驅散高熱、安撫燒灼之痛。

「人管事」，意思是我們用定力與明辨完成工作。「事管人」，意思是我們缺乏定力與明辨，哪怕躺在床上，還在想事。「事管事」，意思是一切失控。

我的信條是: 「盡量使自己好，其它一切，會因你變好。」 如果你不為了外在的善而放棄內在的善，事情必然順利。

「不要砍倒給你蔭涼的樹。」給它施肥、照顧它、讓它成長。不要忘記曾經幫過你的人，找些好事做，回報他們。如果你不能用言辭與行動這樣做，至少用你的心念去做。 如果人們可以殺死自己的善德，沒有什麼能夠阻止他們殺死別人。

如果你想說的不是好話、真話，就保持安靜。即使它是好話、真話，但無益，還是會造成傷害。

愚人可以坐在金礦上，卻不知怎樣得益。智者可以把土與草，轉為金與銀。

愚人即使繼承了祖輩的大宗遺產，也不能避免用它造大宗惡業。聰明人即使名下只得一頭牛，也能用它安身立命。

我們多數人所知之多，無邊無界。知識無邊界時，就好比林火，到處燒。換句話說，我們聰明過頭了。知道什麼是對是錯，卻擋不住自己做錯事。這樣的知識毫無意義，只會帶來傷害。那就是為什麼它好比失控的山火，會毀壞大家的果園田地。這樣的人到頭來失去一切。他們了解世上的一切，卻不了解自己。沒有邊界的知識，會導致兩種傷害: 自己受傷害，他人也受傷害。

無明深重的人，視混亂為有趣，好比一條魚見到大海的波濤，以為是游樂場。

貪的意思是緊盯、黏取事物: 自己的、他人的。如果我們給黏住了，就好比給電流吸住、電死。世間一切，本質上好比發電機，時刻在轉。如果沒有絕緣防護，就去接觸線路，電流會把我們吸住、直到燒焦。我們以為電流明亮美妙，想去撫摸，它會電死我們。如果緊抓事物，欲望會使我們卡在那里。

不要讓內心的雜染接觸外界的雜染。如果我們與他人同時有雜染，結果會出麻煩。比方說，如果他們怒時我們也怒、他們貪時我們也貪、他們癡時我們也癡，結果一起遭殃。

世人本不平等，但你必須使你的心平等對待每個人。

如果你見到他人壞的一面，把眼轉開找一找，直到你也看見了他們好的一面。

做錯事的人，好過根本不行動的人，因為錯誤可以糾正。但是如果你不行動，怎麼知道糾正自己? 你不知自己是否有錯。你不做，本身就是個錯誤。

你越研究世事，它們越發散分枝。越研究法義，它們越收斂會聚。