從安般念到涅槃 甘露法

甘露法

[雜阿含804經]∶「世尊告諸比丘：修習安那般那念。若比丘修習安那般那念，多修習者，得甘露，究竟甘露。何等為修習安那般那念，多修習已，得甘露，究竟甘露？

是比丘若依聚落，城邑止住，晨朝著衣持鉢，入村乞食，善護其身，守諸根門，善系心住，乞食已，還住處，舉衣缽，洗足已，或入林中，閒房，樹下，或空露地，端身正坐，系念面前，斷世貪愛，離欲清淨，瞋恚，睡眠，掉悔，疑斷，度諸疑惑，于諸善法，心得決定，遠離五蓋，煩惱于心，令慧力羸，為障礙分，不趣涅槃。

(身念處)念于內息，系念善學，念于外息，系念善學，息長息短，覺知一切身入息，于一切身入息善學，覺知一切身出息，于一切身出息善學；覺知一切身行息入息，于一切身行息入息善學，覺知一切身行息出息，于一切身行息出息善學；

(受念處)覺知喜，覺知樂，覺知身行，覺知心行息入息，于覺知心行息入息善學，覺知心行息出息，于覺知心行息出息善學；

(心念處)覺知心，覺知心悅，覺知心定，覺知心解脫入息，于覺知心解脫入息善學，覺知心解脫出息，于覺知心解脫出息善學；

(法念處)觀察無常，觀察斷，觀察無欲，觀察滅入息，于觀察滅入息善學，觀察滅出息，于觀察滅出息善學；

是名修安那般那念，得甘露，究竟甘露。」由于時常修習安般念，得于通過四念處，漸漸趣向涅槃。