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2011年國慶仙岩寺禪修小參答疑(二):身苦、心苦、苦滅

問:有覺性了,身體就不會疼嗎? 答:雖然身體還會疼,心會超越。要知道它不是我們的,隨它去疼;如果是我們的,我們可以去控制它。它想要疼讓它疼。覺性強大了時,身體還是疼,心不會黏著疼。問:手臂疼 答:一般人執著于疼的地方,修行人酸疼不要去理,重點是覺知手部動作,不要抓住疼處。覺知,回到動作。

問:肩膀疼 答:一直動,四大在調和,還沒有平衡就會酸疼,繼續練,它會好的。

問:第二天腿疼,觀察疼,疼還在,卻找不到在哪里,疼是虛妄的,疼不在腿上,是不是覺性增強時,疼自然會消失? 答:要「滅疼」是不行的。當覺性強時,它不會執著在肉身上的疼,它看,它出離肉身的疼,心不會受疼的影響。

問:感謝動中禪,一直有頭疼病,從昨天開始不吃去疼片了。能不能把動中禪教給家人與朋友? 答:如果很清楚動中禪這個方法,自己體會到了覺性,可以與家人分享。本身吃「法藥」醫好病的,就繼續吃「法藥」,繼續前進,直到達到目的地。

問:腸胃有問題,每天練習動中禪半個小時半年了,腸胃沒有改善。練習的時候,沒有很多念頭與情緒。 答:身體上的病是正常的,身病還是要去看醫生的。練習動中禪,如果心能修證,有覺性它會超越肉體,身體病暫時不好,但心可以超越它。

問:覺性如何超越疼痛? 答:覺性強大了,超越身體的疼痛。身體還是疼,但心不會住于疼,不會執著,身和心是分開的。一般人身體疼,心就煩燥,而有覺性的人,身體疼心不會苦。

問:心里煩燥痛苦,修動中禪會不會解決心里的煩燥痛苦? 答:不斷地練,不斷地培養覺性,一定會去除內在的煩惱的。

問:修動中禪,為了滅苦,滅自己的苦,看到了別人的自私自利就等于看不見,這是不是有點麻木了嗎? 答:人如果修到熄滅苦,他的心量會更大,他看這個世界如實知見,不會被世間境牽動,他做任何事情都是利他的事,他不是麻木,他的悲心更廣大。有苦的人內在是矛盾的,熄滅了苦的人內在沒有矛盾。滅苦者是超越世間法的,他的心不會被世間染著。

問:滅苦,只是滅掉苦,還有責任嗎? 答:滅苦了,他在社會做事,他不會苦,他融入社會,他內在不會動搖,他自然去做事度眾。

問:他(苦滅盡者)麻木了嗎? 答:他不會因貪嗔癡做事,不因無明做事,他以清淨智慧、大悲心做事,不會苦。

問:修行達到不苦的境地時,是不是不苦也沒有樂?寧靜和平和它不也是無常的嗎? 答:滅苦,超越了苦與樂。滅是名法,沒有所謂「我」,當它「無我」就不會落入無常。

問:滅苦,是滅心的苦,還是身的苦,身苦與心苦是什麼關系? 答:滅,斷無明;滅苦,是滅心的苦。如果心沒有苦,它不會執著身苦,會超越它,變成不苦,好像我們聽到別人罵的聲音,輸入到心,這個耳朵不疼,是心疼。去除了無明,心不疼。生氣是心在生氣,耳朵不會生氣。

問:修行是苦的,怎麼達到滅苦的目的? 答:培養覺性,讓它圓滿,它就可以熄滅苦。

問:知足常樂,就沒有苦了 答:知足常樂,不代表他沒有貪癡嗔,不算是涅槃。

問:不苦不樂受,感覺不到,這是不是癡? 答:是無明。是修練不夠,覺性不夠。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。