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正念動中禪的原理與方法 貳、正確方法 四、心中不默念,不標記

四、心中不默念,不標記

問:心里如果有一個節奏跟著動,這樣可以嗎?

答:只要覺知手的動作,不要管那個節奏。

問;念佛或持咒時可以同時練習手部動作嗎?

答:如果一定要念佛或持咒,先念完佛或持完咒後再練習手部動作。

問:初學的人常常正念不強,覺性不足,所以在走路或做事情的時候都妄念紛飛,隆波是否贊成在開始的這個過渡階段,用默念的方式來輔助,或強化這個覺念?比如說:手舉起時默念「舉起」,腳跨出時,心里面默念「跨出」,跨左腳就念「左腳」,跨右腳就念「右腳」,可以這樣輔助或強化覺念,渡過剛開始的那個階段嗎?

答:行、住、坐、臥的時候,知道自己在行、住、坐、臥就好了,不需要去想現在在做什麼。這個方法不要默念或標記。這個方法是要「知道」,有「覺性」(sati)。只要知道、有覺性就好了,不用默念。在行、住、坐、臥之中,知道自己在行、住、坐、臥,不需要去默念「我現在在睡覺」,知道就好了。

你要說是單純的內觀也可以,沒有別的東西,就是單純地知道。要培養的是這個覺性,如果去默念或標記,那就表示給它加上東西了。動中禪不要這些,全部把它去掉。

問:隆波強調的就只是單純的知道。動中禪的特色就是單純的知道?

答:是的!就只是單純的知道。就是這麼簡單。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。