相應103經 向東低斜經第一

漢譯經文10.第二個恆河中略品

相應部45相應103經/向東低斜經第一(道相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！猶如恆河向東低斜、向東傾斜、向東坡斜。同樣的，比丘們！修習八支聖道、多修習八支聖道的比丘向涅槃低斜、向涅槃傾斜、向涅槃坡斜。

　　比丘們！修習八支聖道、多修習八支聖道的比丘如何向涅槃低斜、向涅槃傾斜、向涅槃坡斜呢？比丘們！這里，比丘有貪之調伏為終結、瞋之調伏為終結、痴之調伏為終結修習正見，……(中略)有貪之調伏為終結、瞋之調伏為終結、痴之調伏為終結修習正定。

　　比丘們！這樣修習八支聖道、多修習八支聖道的比丘向涅槃低斜、向涅槃傾斜、向涅槃坡斜。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

「正思惟；內正思惟」，南傳作「如理作意」(yoniso manasikarotha，另譯作「如理注意」，漢譯經文也譯作「如理思惟」)，菩提比丘長老英譯為「周密的注意」(careful attention)。按：「如理」(yoniso)是「從起源；從根源」的意思，「作意」(manasikaroti)為「意」與「作」的複合詞，可以是「注意」，也可以有「思惟」的意思。而「八正道」中的「正思惟」(sammāsaṅkappa，另譯為「正志」，參看《雜阿含70經》「八支聖道」比對)，與此處的「正思惟」原文不同，含意也不同。