相應42-47經 舍斷結經

漢譯經文相應部45相應42-47經/舍斷結經(道相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！如果其他外道游行者們這麼問你們：『道友們！為了什麼目的跟隨沙門喬達摩修梵行？』

　　比丘們！當被這麼問時，你們應該這麼回答那些其他外道游行者：『道友們！為了結的舍斷，而跟隨世尊修梵行。』……(中略)。」

　　「……『道友們！為了煩惱潛在趨勢的根絕，而跟隨世尊修梵行。』……(中略)。」

　　「……『道友們！為了[生命]旅途的遍知，而跟隨世尊修梵行。』……(中略)。」

　　「……『道友們！為了煩惱的滅盡，而跟隨世尊修梵行。』……(中略)。」

　　「……『道友們！為了明與解脫果的作證，而跟隨世尊修梵行。』……(中略)。」

　　「……『道友們！為了智與見，而跟隨世尊修梵行。』……(中略)。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「外道出家(SA)；異學(MA)」，南傳作「其他外道游行者」(aññatitthiyā paribbājakā，另譯為「其他外學(其他異學)游方者」)，菩提比丘長老英譯為「其它教派流浪者」(wanderers of other sects)。按：「游行者」(paribbājakā，另譯為「遍歷者；普行者；流浪者」)，指的就是「出家人」。

　　「為了煩惱潛在趨勢的根絕」(anusayasamugghātanatthaṃ)，菩提比丘長老英譯為「為了根絕表面下的趨勢」(for the uprooting of the underlying tendencies)，「煩惱」(āsava)，直譯為「漏」，接近「煩惱」的意思。

　　「為了[生命]旅途的遍知」(addhānapariññatthaṃ)，菩提比丘長老英譯為「為了完全理解路程」(for the full understanding of the course)，「旅途」或「路程」，指的是「生死輪迴」(saṃsāra)，只有證涅槃者，才是「遍知[生命]旅途者」。

　　「為了智與見」(ñāṇadassanatthaṃ)，菩提比丘長老英譯為「為了理解與見解的理由」(for the sake of knowledge and view)。