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相應4經 舍利弗經第一

漢譯經文相應部55相應4經/舍利弗經第一(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

  有一次,尊者舍利弗與尊者阿難住在舍衛城祇樹林給孤獨園。

  那時,尊者阿難在傍晚時,從靜坐禪修中起來,……(中略)在一旁坐好後,尊者阿難對尊者舍利弗這麼說:

  「舍利弗學友!因為幾法的具備,這樣,人們被世尊記說為入流者,不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸呢?」

  「學友!因為四法的具備,這樣,人們被世尊記說為入流者,不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸,哪四個呢?學友!這里,聖弟子對佛具備不壞淨:『像這樣,那世尊……(中略)人天之師、佛陀、世尊。』對法……(中略)對僧團……(中略)具備聖所愛戒:『無毀壞的、……(中略)導向定的。』學友!因為這四法的具備,這樣,人們被世尊記說為入流者,不墮惡趣法、決定、以正覺為彼岸。」

漢巴經文比對(莊春江作):

「獨靜禪思;禪思(SA);宴坐(MA);三昧思惟;禪靜(DA)」,南傳作「靜坐禪修」(paṭisallāṇa, paṭisallīna,另譯為「宴坐、宴默、燕坐、獨坐」),菩提比丘長老英譯為「隔離;隱退;隱遁」(seclusion),並引注釋書的解說,這是世尊要比丘們作「身體的獨處」(kāyaviveka),也就是「獨坐、獨修」的意思。「從禪覺」為「從禪思覺」之略,即「從靜坐禪修中起來」。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。