禪修指導 防止墮入有分

＊修持篇＊

防止墮入有分

有些禪修者，在打坐用功了一段時間之後，忽然間進入一種寧靜的狀態，好象沒有妄念、沒有思惟，只有黑暗和靜止，好象什麼都停止下來，進入了一種狀態之中。

某些禪修者，就開始執取這種現象，誤以為是證入了禪定或不可思議的境界，錯以為是涅槃或聖果。其實這很有可能是所謂的墮入了有分，這時要提起警覺心，不要執取這種現象，應趕快離開這種現象。

《清淨道論》──當在近行定時，定力還不是很深，是會生起五禪支，但還不是很穩固，所以很容易墮入有分，如同孩子學走路：才被人扶起後，又屢屢的跌倒在地上。只有當定力一直提升到安止定時，五禪支是強而有力，心就可以持續不斷的專注一整天。只要自己檢查一下，就會明白，在墮入有分的那種情況，其實心並沒有在專注所緣上。要有警覺當心墮入有分時，心要趕快再度專注回到所緣(息)上，就會離開有分。兩種心不會同時存在的，一旦心再次專注在息上時，就會生起一個心路過程，心前後的一直專注在息上，有分就會消失。

為了避免墮入有分，提升定力、五根與七覺支的平衡是很重要的，它將可幫助你超越近行定而達到安止定，進而提升我們的定力。

＊每日開示＊

遠離愚昧癡迷的人

從有家到無家，依法行事過梵行生活是最高的理想。如果他惡言臟語，像喜歡傷人的野獸，那麼他的生活是邪惡的，他的污垢不斷增長。

喜歡爭論、愚昧癡迷的人，即使教導他也不懂佛陀宣示的法。由于無知而傷害別人，他不知道這是導向地獄之路的罪孽，墮入惡道，從黑暗到黑暗，這樣的人，死後必定走向痛苦。

正如積聚多年的糞坑，這樣的有罪之人難以淨化。

讓一切和諧協調，避開這種人，掃除污穢，清除污垢。

讓有見識的純潔者生活在一起，和諧的相處，這將結束痛苦。

＊每日開示＊

用智慧粉碎愛欲

是否善于控制自己的思想，是否不拿沒有給他的東西。

是否不說謊、不尖刻、不毀謗、不胡扯。

是否不染愛欲，心地純潔、克服癡迷、洞悉諸法，是否有知識、品行端正、摒棄煩惱，是否不會再生？

有德行、有智慧、鎮定自若、思想深邃、有見識，這樣的人經常越過難以越過的水流。

摒棄欲念，擺脫一切束縛，喜歡寂滅，用智慧粉碎愛欲，如同用石頭擊碎未經焙燒的泥罐，這樣的人，不會在水中沉沒，走到那里都不悲傷。

＊每日開示＊

與世無爭

無論受辱罵還是讚揚，都應一視同仁。

要克制心中的忿怒、不驕傲，平靜的生活。

讓事情和誘惑，好象火柴上的火焰。

不受燒烤，即不傷害，也不引起傷害。

應該學會沙門奉行的獨居生活，獨居就是智慧，獨自生活會得到快樂。

心地坦然，不崇拜任何事物、無所依賴，觀察內在的平靜，不要認為自己的想法是正確的，虛妄、妄想皆來自「名想」，遠離一切世俗的擾動，不眷戀這個世上的任何事物。

在任何地方都不驕傲，如深海般的寂然不動，對這個世間，無所企求，與世無爭。

＊每日開示＊

寂靜的人

深明事義，達到寂靜境界的人，應該有能力，誠懇正直、說話和氣、態度和譪、不傲慢。

知足、容易供養、少管事、儉樸、感官平靜、聰明謙虛、不執著。

不應該做任何卑賤的事，免遭其它智者的譴責，讓一切眾生幸福安全，讓他們快樂。

凡有生命者，或強、或弱、長、短、大、小、粗、細、可見或不可見、近、遠、已生下、或待生下，讓一切眾生快樂。

不要欺騙他人，不要蔑視任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨，互相制造痛苦。

猶如母親用生命，保護自己的唯一兒子，對一切眾生施以無限的仁慈心。

無論在高處、在低處、平地處，對整個世界施以無限仁慈心，不受阻撓、不懷仇恨、不抱敵意。

無論站著、走著、坐著、躺著，毫不胡涂，恪守這一思想。人們說這是人界的梵天生活。