停止賭博

明法比丘

　　賭博是不善業，自古就有賢人提出各種警語。今時賭博花樣更多，時人有時會一時迷糊，而誤入歧途。事實上，只要是有(賭博)方式、下注、輸贏，通通是賭博，不管合不合法、公不公益、娛不娛樂、公不公平、賭金大小、莊家.賭客是誰。不要因為賭博方式變化而影響辨認的能力。

　　動念頭、下注，就有贏錢的期待，貪念頓生，惡果隨後。為什麼想不勞而獲，卻十賭九輸，久賭必輸呢？主要是賭博方式通通是莊家穩賺，因此莊家不怕賭客偶然大贏錢；再來是賭客贏錢後，食髓知味，還大有再來光顧的可能。最慘是被設計假相的贏錢，而一步步的掉入陷阱。由業力來看，賭博的下場不外是：

　　一、貪念→下注→贏→再下注→…→輸輸去

　　二、貪念→下注→輸→再下注→…→輸輸去

　　在輸贏、贏輸中而不能自拔，成為最重業的賭徒；若偶爾為之，則得到同情。事實上，雖偶一為之，也是造不善法，它有被擴增而不能自主的潛力。《長阿含經》〈善生經〉說賭博有六種過失：一者財產日耗。二者雖勝生怨。三者智者所責。四者人不敬信。五者為人疏外。六者生盜竊心。」(大正1.70下)

　　對更大的業力圈而言，不善與不善相類聚、相擁護、相糾纏。彼此交互影響，就會構成更大的不善。對于樂修純淨、美善的正法行者，則應遠離、譴責不善。(《嘉義新雨雜志》第38期)