謗法

明法比丘

「誹謗」的意思是說人壞話。誹謗正法是用語言藐視、扭曲正確的真理。依經典的意思，不正確的傳遞佛法也算是謗法。謗法不只是不懂佛法所為，有時是學法者依自己的看法，把正法律(佛陀教法)看作非法律，把非正法律看作正法律。造成謗法大多由輕慢、不恭敬、無知開始發飆，執持邪見，將招感三惡道之果報。謗法者的心路歷程如下：

1不恭敬→ 2遠離善知識→ 3遠離善法→4怠惰、放逸→ 5執持邪見→ 6墮惡道

一、不恭敬：

不恭敬佛.法.僧 (以為現代人大家平起平坐)；于如來經、律、論，起瞋惡.不善心、毀謗

二、遠離善知識：

于聖賢人、說法師挑毛病(顯示自己是高人)；親近邪師 (邪師較迎合世俗的口味)；舍持戒人 (持戒被認為是迂腐、不知時代脈動)

三、遠離善法：

不持淨戒 (以為無戒才無壓抑)；引證、呼應惡法，舍棄、作賤善法

四、怠惰、放逸：

愛樂是非(甚至以為說是非也是修行材料)；愛樂戲論(好打聽，好閒話，好扭曲事實)；

染著色 .聲.香.味.觸五欲(甚至以為五欲也是法)

五、執持邪見：

編造各種觀念、見解(無三世論、有中陰身等)

六、墮惡道：

誹謗賢聖，邪見因緣，將生地獄、惡道。(參考：《雜阿含經》539、1278經、《相應部》S.6.10、S.52.11；《經集》Sn.3.10；別雜276) (《嘉義新雨雜志》第39期)