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乾淨選舉

明法比丘

  選舉時,大街小巷都插滿旗子,信箱里經常塞滿宣傳紙,而不同候選人宣傳車來回穿梭的宣傳廣播,經常有一些人潮聚集聽演講。這個景象很熱鬧,把古代你爭我奪的殺人頭爭斗,轉變成算人頭的游戲,有點歡樂氣氛,而在骨子里頭,難免還存在著古代兵家的廝殺心態。

  選舉經常是多人參選,競爭自是難免。選舉前,候選人就要有賢與能的學經歷、表現(有時是表演),對選民有承諾(開支票);而選舉人則有的看熱鬧、看作秀、看勢面,有的看門道(賢能與承諾),有的看得到的利益(賄賂品或類似賄賂)。有的人根本不用看什麼,不管選什麼,一定投某黨某派的票。

  選舉要辦得乾淨,不污染人心(明白因果),不污染環境(不插旗、不街頭廣播等)不容易,像在兵荒馬亂時,還能講究仁義道德,實在不容易。要乾淨選舉,一方面要靠制度的公正,不放縱違法(沒有法律假期),公平給候選人亮相發表政見;一方面要靠自己及群眾的覺知,參選不一定會贏,也不一定要贏,不要把心繃緊。只要適切地表達作風、政見與理想,就很足夠讓選民作抉擇。不要高抬自己(傲慢),貶低他人(輕慢),毀謗(惡口),甚至更惡質的散發黑函、恐嚇,否則選民只好選「壞人」的候選人了。若演變成互相攻訐,不管誰上誰下,都是傷痕累累,「一將功成萬骨枯」,只殘留悲劇,不但選後無法一笑泯怨,未來還會有怨怨相報。

  慈心是沒有敵人,可以把對手射來的毒箭(攻擊)化成美麗的花朵;悲心是沒有苦難,可以同情對手的貪瞋,不與之敵對。慈悲與深明因果是選舉中最乾淨的心態,也是最深沉的贏。

(《嘉義新雨雜志》第27期)

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。