三五六 伽藍第雅青年本生譚

〔菩薩＝婆羅門〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對法將舍利弗所作之談話。據傳，長老對 獵夫、漁夫平日不守戒法者來，每于會面時則云：「汝等應受戒法。」而授彼等戒法。 彼等因對長老尊敬之念，不能違背其語而受得戒法，但雖得受而不遵守，仍為自己 171 之商估。長老呼自己之弟子云：「此人等于予之處接受戒法，但不遵守。」「尊師！彼 人等不喜持戒，而師為授之，彼人等不能違背師語而受。此後師對此等諸人停止授 與戒法。」長老聞之甚不喜歡。 比丘聞此傳說，于法堂中開始議論：「諸位法友！長老舍利弗每逢見者，即為授 戒法之事。」佛出其處問曰：「汝等比丘！今有何語，集于此處？」比丘白佛：「如是 如是之事。」佛言：「汝等比丘，彼非自今始，彼于前生，每逢見者，未曾請求，雖 不願依而授與戒法。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日于波羅奈梵與王治國時，菩薩出生于婆羅門家，達成年後，于得叉 尸羅為名聞四方師尊之長弟子。此師尊每遇漁夫等未曾請求，即云：「汝應受戒，汝 應受戒。」而授與戒法。雖受戒法而無遵守者，師尊對弟子等語此事，弟子等云：「尊 師！彼人等不喜而師與授戒，因而破之。因此，今後師只對請求之人授與，而對未 請求人等則請勿授。」師尊于是懷後悔之念。雖然如此，每逢會面者，仍授戒法。 如是某日之事，由某村來人，招請師尊謂請讀婆羅門之經文，彼呼青年伽藍第 雅云：「予不前往，汝率五百青年前往，受取讀經〔謝禮〕，持來予之一份。」彼前往， 于歸來途中，見一洞穴自思：「我等之師，每逢會面者，未作請求而授戒法。自此以 172 後，予將使師尊只對唯請求者始與授戒。」此青年等皆精神愉快而坐，彼則起立，取 起大石投入洞穴之中，幾度幾度投入。青年等向彼云：「汝君何為？」彼不作何言。 眾人急速歸還，向師稟告。師來與彼共語，唱第一之偈： 一 一人于林中 取石投山窟 伽藍第雅徒 汝欲為何事？ 彼聞此欲使師悟唱第二之偈： 二 土山與石山 繞海有大陸 欲使平如掌 投石填山窟 婆羅門聞此，唱第三之偈： 三 大地汝一人 不堪平如掌 伽藍第雅！汝思埋此窟 無果離生界 173 青年聞此唱第四之偈： 四 大地唯一人 不能使平坦 婆羅門！汝亦與彼同 不得導異見 師尊聞此，知自己受挫，謂曰：「伽藍第雅！汝言適切，自今以後，予不為此事。」 于是唱第五之偈： 五 伽藍第雅！汝以簡捷形 向吾說是義 大地一人力 不得使平坦 同此異見者 人亦不可導 如此，師尊向青年述說謝意，青年亦于教師後，相攜而還家 174 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之婆羅門是舍利弗，而伽藍第 雅青年即是我。」