一三二 五師本生譚

(菩薩═王子) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對在阿閣波羅榕樹下三魔女誘惑之經所作 之談話。佛開始引用如次之經句： 染愛與嫌惡 顯現眩目輝 如風拂綿毛 佛立與退治 佛說此經至最後時，比丘等集于法堂開始談論：「諸位法友！三魔女如天女之 美，現數百種姿，為行誘惑而近佛，然佛眼且不開，佛之威力，實甚驚人！」佛此時 適來法堂問曰：「汝等比丘！汝等今有何語，集于此處？」比丘等答曰：「如是如是之 語。」佛言：「我已滅盡一切之漏，得一切智，我不見魔女亦無何不可思議，我于前 生，煩惱未盡，希求菩提之時，不觀如美麗天女之夜叉姿，免為煩惱而破根之自制， 終至得大王國！」于是為說過去之事。 主分 昔日，于波羅奈之都，梵與王治國時，菩薩于百人之兄弟中為最年少者。 470 詳細與得叉尸羅本生譚 1所說者相同。爾時得叉尸羅之市民往訪住居市外之菩薩， 奉獻王權，完成即位之涂(敷)油式。爾後，彼等將得叉尸羅裝飾如一天都，莊飾 宮城如帝釋宮之莊嚴。爾時菩薩入得叉尸羅市，于宮城之樓閣，揭舉純白之天蓋， 鏤以寶石升于玉座，彼如天王之尊容著座，又大臣、婆羅門、居士、剎帝利之王子 等，皆身凝美裝，排列于國王之周圍。有一萬六千美似天女之舞女，均為舞踊、歌 謠、音樂之名手，達最上之游藝，皆一齊演奏踴、歌謠、音樂。宮城鳴響歌謠音 樂之聲，充滿雷鳴，如大海內側之潮音。 菩薩見自身之容光，如此之盛，心中自思：「我若眺望彼夜叉之美如天女姿，則 自招其死，將不能得見此盛大之榮光矣。我因守辟支佛之訓戒，始能得此榮光！」彼 為發洩感激之心，唱次之偈： 我守辟支善教誡 剛毅不動無怖畏 不蹈夜叉誘惑圈 滅大怖畏得安穩 471 如是大薩埵(菩薩)以此偈宣說法義。菩薩以正法治國，為布施等善行，從業 報生于應生之所。 結分 佛述此法語後，為作本生今昔之結語：「爾時往得叉尸羅得王權之王子即 是我。」

注 1 得叉尸羅本生譚即油缽本生譚(第九六)。