一一七 鷓鴣本生譚

(菩薩═仙人) 序分 此本生譚為是在祇園精舍時，對拘迦利迦 1所作之談話。對彼于第十三 篇盧盧鹿本生譚(第四八二)中應為詳述。佛言：「汝等比丘！拘迦利迦為自己之言 語而失命，非自今始，前生亦有失命之事。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日，梵與王于波羅奈都治國時，菩薩生于西北婆羅門之家，達成年之 後，于得叉尸羅之都，修習一切學藝，離欲出家，入于仙人生活，得五智八果，雪 山地方仙人群集，仕彼為師。彼為五百仙人之師，住于雪山，味禪定之安樂。爾時 一罹黃疸症之苦行者，取斧割薪，而向彼處來之一多言之苦行者坐于彼側云：「汝割 432 此處，汝割彼處。」使割薪之苦行者，苦惱不堪，終于發怒云：「汝非教我割薪術之 師！」于是舉起銳利之斧，只一擊之下，而取其命。菩薩乃為處理彼之尸體。爾時又 距仙居不遠之蟻塔之下住一鷓鴣，不問朝夕，立于蟻塔之頂，大聲鳴囀，而一獵師 聞其聲，知鷓鴣所居，尋聲前往，殺彼持歸。菩薩不聞鴣鷓之鳴聲，問苦行者等曰︰ 「鷓鴣住于此所，此時何以不聞其聲？」彼等告知事由，菩薩結合此二事，于仙人群 當中，唱次之偈︰ 過高與過強 過語與過長 愚者故被殺 鷓鴣亦過鳴〔被殺〕 如是菩薩修習四梵住，生梵天界中。 結分 佛更言曰：「汝等比丘！拘迦利迦因自己言語之故而殞命，非自今始，前 生即有殞命之事。」佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時背教之苦行者是拘迦 利迦，仙人之群是佛教僧團之眾，仙人群之師即是我。」

注 1 拘迦利迦為從提婆達多背教者之一人。