一一三 豺本生譚

(菩薩═樹神) 序分 此本生譚是佛在威魯瓦那(竹林)精舍時，對提婆達多所作之談話。爾 425 時比丘等集于法堂云：「諸位法友！提婆達多率五百比丘至迦耶斯舍，彼云：『沙門 瞿曇所為非法，唯我所為乃正法也。』彼引誘比丘入于自己之異端邪說，依托委任。 彼吐虛言，破壞僧團之和合，一期之間行二度之布薩。」對彼提婆達多等等不德問題 談話而坐。佛適來彼處問曰：「汝等比丘！汝等今有何語，集于此處？」答曰：「如是 如是之語！」佛言：「汝等比丘！提婆達多吐虛言，非自今始，前世彼即吐虛言。」于 是佛為說過去之事。 主分 昔日，梵與王于波羅奈都治國時，菩薩生為墓地林之樹神，爾時波羅奈 城祭日，諸人向夜叉供養供物，于廣場街路，處處散撒魚與肉類，于大缽中容置多 量之谷酒。爾時有一豺于夜半由下水道口潛入城內，食魚與肉，飲取谷酒，然後進 入芬那伽樹叢中，熟睡至天明。彼醒覺觀見陽光，彼思：「今已不能逃出。往路傍隱 于人不見處，縱為他人所見，亦不發一言。」彼思惟之間，見一婆羅門僧為洗面而來， 彼思：「婆羅門見錢而無眼不明，予以金錢誘彼，使予藏入彼之懷中，隱于外衣之下， 騙彼攜出城外。」于是豺作人語云：「婆羅門！」婆羅門：「何人喚予？」豺：「婆羅 門！予為豺也。」婆羅門：「汝有何事？」豺：「婆羅門！予有二百金，若貴君藏予于 懷中，隱于外衣之下，勿使何人得見，攜出城外，予即獻出二百金與汝！」婆羅門欲 得其金，承諾云：「甚善！」依豺之所言而行，攜出城外，將行不遠，豺問日：「此何 426 處耶？」婆羅門：「如是如是之所！」豺：「請再向前行！」于是再三再四同樣請求，于 到著大墓地時，豺云：「予于此處降下！」于是豺落于地上云：「婆羅門！汝可將外衣 展開于地上。」彼欲得金，將外衣擴展。于是豺言：「請挖掘此一樹根。」彼一心向樹 根掘穴，豺于婆羅門之外衣之上四隅及中央五處落糞，垂尿一泡結果，潛入墓地林 中而去。 菩薩立于樹之繁密蔭中唱偈云： 惡豺飲谷酒 婆羅門！汝信以為真 貝殼無百枚 何有二百金 菩薩唱此偈畢云：「婆羅門！汝往沐浴，洗汝外衣，速為自己之業務！」語畢消 失其姿。婆羅門依言而行曰：「予實為彼所騙！」心甚憂惱而去。 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之豺是提婆達多，樹神即是 我。」