一○七 投擲術本生譚

p.418. (菩薩═大臣) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對擊落白鳥之一比丘所作之談話。彼為住 舍衛城之良家子，以投礫石之術而入法堂。某日聞法歸依佛教，遂出家受具足戒， 然彼不好學問，不勝德行，某日，彼為水浴伴一青年比丘往阿致羅筏底河，彼立于 河壩之上。恰于此時，有純白之兩只白鳥于空中飛舞，彼向青年比丘云：「予以礫石 擊後方白鳥之眼，使落于足下。」青年比丘：「何以欲擊落之耶？汝能擊落之耶？」比 丘：「且為少待！予由其一眼貫穿他眼，擊落一觀！」青年比丘：「汝意云何？君為愚 昧之言也！」比丘：「汝為何言？若然，請試目一觀！」彼拾起一之三角石，撮于指 上，向白鳥之方，投擲而出，石出咻咻之音。白鳥思知危險將起，止而聳耳以聞其 音，其間不能容發，彼取一圓石，巧妙投擊止住迴旋眺望白鳥之眼。石由一眼貫穿 至他眼，白鳥出大鳴聲，恰即落于彼等之足下。比丘等歸來，對彼非難云：「汝實為 不德之事！」攜彼來佛之側曰：「世尊！彼實為如是之事！」于是佛譴責此一比丘，佛 云︰「汝等比丘！彼勝此術，非自今始，前生即亦殊勝！」于是為說過去之事。 主分 昔日，梵與王于波羅奈都治國時，菩薩為彼之大臣。爾時，王之司祭為 一大多言多辯者，彼一旦開言，他人皆無插口之處。國王自思：「何人能封閉彼之長 話，終無此人出世耶？」王為尋求此等之人而巡行各處。 爾時在波羅奈之都有一跛者，熟練投擲礫石之術。市中之兒童以車載彼，拉曳 419 至波羅奈城門之下，攜彼至一蒼郁大榕樹之下，圍繞彼前，與以小錢，作象形、馬 形等等模型，然後彼以投擲礫石之術，使榕樹之葉現種種之形，于是所有之葉穿破， 多呈孔狀。彼時適值王往御苑途中，通過彼處，群兒見王，為恐怖所襲，紛紛逃散， 只有跛者留于其處。王近榕樹之根前，王乘原車之上，見樹之蔭影稀疏，王抬頭觀 望，見所有之葉破洞，問曰：「此人所為？」從者：「大王！彼跛足之男子所為。」國 王自思：「予藉此男子之力，可以封閉婆羅門之長語。」王問：「彼跛者住于何處？」 從者探索樹間而告曰：「大王！彼在此處！」王召彼出，使從者遠離，問彼曰：「予側 有一多口之婆羅門，汝能使彼沉默耶？」跛者：「以一那利(量)之山羊糞即足矣。」 于是王伴跛者至王宮，使坐于幕後，幕穿一穴，其穴相對為婆羅門之說席。于 跛者之側，置一那利干山羊糞。至伺候之時而來之婆羅門，使彼就席，開始談話。 婆羅門與王開始談話，他人並不插嘴。爾時跛者由幕穴連續向彼口中投入山羊之糞， 宛如蠅飛，悉數落入彼之喉中。婆羅門對每次飛來之糞，如飲一那利之油而囫圇吞 下，最後糞亦完全告罄。而一那利之山羊糞入彼胃中已成一阿羅迦(升)之量。 王之山羊糞已盡，向婆羅門云︰「尊師！貴君因多口，已吞一那利量之山羊糞 而不稍留意。爾後已不能消化，請飲稗米與水，取除其糞，以恢復健康。」 420 其後此婆羅門亦封閉其口，縱被問話，亦緊守不言之行。王云：「予之耳得消靜， 完全為彼跛者之福蔭。」于是收四方四村之十萬金與跛者。菩薩往王側云：「大王！ 賢人于世間須修得學藝，彼跛者只依投擲之藝術，即贏得如是之成功！」于是唱次之 偈： 術實應可讚 如是即如是 試觀！跛者善投擲 贏得四村邑 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之跛者是此比丘，國王是阿 難，賢大臣即是我。」