六八 娑祇多城本生譚

(菩薩═婆羅門子) 序分 此本生譚是佛在娑祇多城附近之安闍那林時，對一婆羅門所作之談話。 據傳，佛伴比丘之僧團，入娑祇多市時，一年老婆羅門由市內出，出于市之內門處， 遇十方佛，婆羅門跪于佛足之下，緊握佛足云：「吾子！兩親年老，當然須子看顧， 309 如是長久期間，何故不來予等之處耶？予今遇汝，母亦欲會汝。」于是引導伴佛，至 其家中。佛至其家，與僧團之比丘，共就所設之席。婆羅門女亦出來跪于佛之足下 泣云：「子！長此期間汝往何處耶？兩親年老，子不應養育耶？」更又喚子與女出 云：「汝等前來此處，兄弟互相問候！」于是向佛問候。兩親于是心甚滿足，喜舍諸 多施物。佛于食事終了後，為兩人說老經 1，說此經竟，兩人得不還果。于是佛由 座起，歸安闍那林。 比丘等坐于法堂，相互語曰：「諸位法友！此婆羅門知『如來之父親為淨飯王， 母親為摩耶夫人』，而竟與其妻同對如來呼為『吾子』，佛亦與以同意。此究為何意 義耶？」佛聞比丘等之語言曰：「汝等比丘！彼等兩人乃為對己子而稱『己子』也。」 于是為說過去之事。 主分 佛言：「汝等比丘！此婆羅門，昔日于五百世之間，續為我父，五百世之 間，為我叔父，又五百世之間為我祖父。彼婆羅門女，亦于五百世之間為我母，五 百世之間為我叔母，五百世之間為我祖母。如是千五百世之間，我于此婆羅門之手 被養育，千五百世之間，我于此婆羅門女之手被養育。」等正覺者佛為此三千世之故 事，唱次之偈： 留心于其人 對彼心生悅 未曾見其人 對彼生愛慕 若有如是者 汝應信賴彼。 310 結分 如是佛述此法語後，連絡本生之今昔而為結語：「爾時之婆羅門與其妻是 今之婆羅門夫婦，其子即是我。」

注 1 老經(jarasutta)為小經集經第四品第六經