六四 難知本生譚

(菩薩═阿闍梨) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一優婆塞所作之談話。據傳，舍衛城住 一優婆塞，彼住于三寶、五戒，歸依佛、歸依法、歸依僧，然彼之妻，則破戒而為 惡事。彼女為惡之日，平易如為百金所購之女奴隸，而于不為惡之日則如一殘忍暴 虐之貴夫人。彼不了解其妻之性質，為妻所惱，以致對佛之近侍，亦自疏遠。 某日，彼攜香、華來向佛敬禮就座時，佛問彼曰：「優婆塞！汝于七八日間未見， 何以故耶？」彼曰：「世尊！予妻某日如易為百金所購之女奴隸，又某日如殘忍暴虐 之貴夫人。予不解妻之性質，是故為妻所惱而疏于向佛近侍。」佛聞其語曰：「優婆 塞！女人之性質難知，昔之賢人曾言！」佛更曰：「有重生幾度，猶不得知者！」佛應 優婆塞之請，為說過去之事。 主分 昔日，梵與王于波羅奈之都治國時，菩薩為有名之阿闍梨，教授五百青 300 年婆羅門之學問。爾時有住于外國之一婆羅門弟子前來菩薩之前修學，彼對某女起 愛著之念，以彼女為妻，住于波羅奈之都。彼向師尊之前，曾兩三度不及出仕。彼 之妻，為一破戒犯罪之女，彼女于為惡事之日，則平易如一女奴隸，而不為惡事之 日，則殘忍暴虐如一貴夫人。彼不解妻之性質，心為妻所惱而迷惑，因而常怠于向 師尊之前出仕。 經七八日，彼詣師尊之前時，師尊問彼曰：「青年婆羅門！汝何以未來耶？」彼 答曰：「師尊！予妻某日對予愛好如一女奴隸之狀，又某日如貴夫人之殘忍暴虐。予 不解妻之性質，因此，予心被惱亂，不能來師尊之前出仕。」師云：「誠如汝所云， 青年婆羅門！女人者，多有于為惡事之日，順從夫如女奴隸之狀，而不為惡事之日， 則傲慢頑固，不以夫為夫。如是之女人，為心曲而不德者，其性質實難測知，因此 無論女之愛與不愛，應勿稍掛心！」彼為教誡弟子婆羅門唱次之偈： 女愛勿思喜 不愛勿思悲 如魚通水路 女性難測知 301 如是菩薩以訓誡弟子婆羅門，自此以來，其弟子對妻亦不再惱心，彼事亦知自 己之惡性入于師尊之耳，此後亦終止為惡事。 結分 佛述此法語後，說明四諦。說四諦竟，此優婆塞得預流果。佛連結本生 之今昔而為結語：「爾時之夫婦即是今之夫婦，又彼時之師尊即是我。」