五 稻稈本生譚

(菩薩═評價官) 序分 此本生為佛在祇園精舍時，對愚鈍之優陀夷大德所作之談話。當時教團 之管齋者為末羅族出身之沓婆尊者，彼于晨起用籌碼為領取飯食之記號；而優陀夷 大德有時領得良食，有時領得劣飯。彼于領得劣飯之日，輒赴籌室中騷擾吵鬧，彼 云：「何以唯沓婆知如何分與籌碼而我等不知？」某時彼照例赴籌室騷擾，諸人云： 「今日請由汝分與籌碼！」于是將籌籠交付彼。自此以來，由彼分與教團籌碼，然當 分籌之時，有關良食與劣食之事，某長老應分良食，某長老應分劣食，彼亦不知； 又有關規定席次，此處為某長老之席，彼處為某長老之席，彼亦不能識別。因此， 于比丘等就座之時，此處為彼之席，彼處為此之席，于地上或壁上刻有記號。然翌 日籌室之中有少數比丘之處與多數比丘之處，少數之處，記號在下方，多數者則為 上方；而彼不知席次，只按記號以與籌碼。于是比丘向彼云：「優陀夷！記號雖或在 下方，或在上方，但某長老為良食，長老為良劣食應妥為準備。」但彼反駁云︰「如 是作記號又何為耶？予如何能信汝等，予只信記號！」于是年青比丘與沙彌等云： 124 「優陀夷！貴君與籌，使比丘等之所得減少，貴君之與法不當，請由此離去！」將彼 由籌室逐出。爾時籌室非常騷亂，佛聞之間阿難尊者：「阿難！籌室甚為騷亂，為何 故耶？」阿難向如來(佛)白告其由，于是佛言：「阿難！優陀夷因自身愚鈍，使他 人所得減少，非自今始，前生亦為是事。」阿難為明其意，向佛乞願，于是佛說明于 前生之隱秘因緣。 主分 昔日迦尸國之波羅奈都有梵與王，爾時菩薩為王之評價官，其任務為規 定象、馬、寶玉、黃金等品物之價格經評價之物品，與以相當之代價與所有者。而 王甚貪欲，由其性格生來之貪欲，彼如是思惟：「彼評價官如是評價，我家之財產， 不久即將蕩盡，須得一其它之評官！」王開窗眺望庭園，見一愚鈍之田夫由庭園中通 過，王思惟：「彼男可服評價官之任務！」于是呼彼問曰：「汝能否當予評價官之任 務？」彼男答曰：「予能。」王為保護自己之財產，使彼愚者就任為評價官。爾來愚者 當規定象、馬等之價時，忽視真價，任意與價。在彼服務期間，物品市價，由彼口 出。此時由北方一販馬者率五百頭馬前來，王呼彼男，評估馬價，彼對五百頭馬付 以一稻稈之價，彼以一稻稈與販馬者而將馬入廄。販馬者往以前評價官之前告以此 125 事，問曰：「如之何則可？」菩薩曰：「汝可向彼男贈與賄賂，並可如此發問：『予已 認知予等之馬只值一稻稈之價，然予等欲知一稻稈之價，究為幾何？貴君可否于王 前言明一稻稈之價值！』如彼允諾，請與彼即往王前，屆時予亦前往。」販馬者：「謹 知台命」，應諾菩薩之言，賄賂愚鈍評價官後告知此事，彼收受賄賂對販馬者云：「予 可為一稻稈之評價！」于是販馬者：「予等至王宮謁王！」彼伴隨評價官往王之處。菩 薩亦與其它諸多伏臣同往。販馬者向王作禮，問曰：「大王！予已知予之五百頭馬之 價相當于一稻稈之值，然一稻稈之價值幾何，請王問評價官！」王不知此事，問曰： 「評價官！五百頭馬之價位幾何？」評價官答：「一稻稈之價。」王更問曰：「五百頭馬 其價為一稻稈，然一稻稈之價位幾何？」愚鈍評價官答曰：「一稻稈之價相當于波羅 奈都及郊外之地。」彼先迎合王意云五百頭馬等一稻稈，更由販馬者之手收受賄賂云 一稻稈之價相當于波羅奈城外之地。而波羅奈之城壁四周為十二由旬，其郊外則有 三百由旬，然此愚人將廣大之波羅奈及其郊外規定為一稻稈之價。諸大臣聞此，拍 126 手大笑云︰「予等至今尚思土地與領土為末可評價之物，而今如此廣大之波羅奈與王 一同為一稻稈之值，評價官洵屬具備智慧！評價官于何處度過如是之年月耶？實與 我等之王相應。」諸大臣等大加嘲笑。此時王甚感恥辱，將此放逐愚人，後授菩薩評 價官之職。菩薩隨其業報離此世而去。 結分 佛說示此法話後，取此二事之話連絡，作本生今昔之結語：「爾人田野之 愚鈍評價官即是愚鈍之優陀夷，賢明之評價官即是我。」