因緣譚 總序

因緣譚

此因緣故事，是菩薩于四阿僧祗十萬劫之往昔，由燃燈佛之處發願，至給孤獨長者建立 祇園精舍之概說的，亦可謂是本生譚之總序。然此區分為三個階段，初由一切度之身歿 而至生兜率天止為「遠因緣之故事」；由兜率天歿而于菩提場得正覺止為「不遠因緣故 事」；由得正覺至于祇園精舍止為「近因緣故事」。此中之後二者，是特別重要的佛傳記 錄。

因緣譚總序

一 遠因緣譚 二 不遠因緣譚 三 近因緣譚

因 緣 譚 vol.1.p.1. 歸命彼世尊 應供正等覺者

因緣譚總序

一 序偈： 救護者大仙 1 生轉百億次 唯為世間人 行無限利益 二 禮拜大仙足 于法合掌禮 敬禮諸一切 崇敬之器僧 三 敬禮此三寶 功德由此生 依彼之威光 除去諸障礙 2 四 大仙有光輝 彼乃此由來 本生無戲論 說古本生語 五 教主之導師 念世之救濟 久遠實踐行 成就菩提資 3 六 法藏集成者 寄集總為一 此等為結集 4 本生古話名 七 願此佛種姓 系統永住世 〔大寺〕之長老 利見來乞予 八 常住無他雜 其心成靜寂 弟子有上智 覺友亦同乞 九 比丘之所屬 系統化地部 5 清淨智方便 覺天亦同乞 一○ 大士之行跡 威光不思議 本生之古話 〔說明〕其釋義 一一 大寺住者語 6 予則說其道 善良之佳士 聽予說其事 2 三之因緣：此本生之釋義，分為遠因緣、不遠因緣、近因緣之三因緣古話，加 以說明，使聞者十分知此因緣後，對本生古話始善了解。然者，今先述此三因緣古 話，然後再說明本生古話。 于是首先應知此因緣古話之段落。由大士伏于提盤迦羅〔燃燈〕佛之足下，〔以 將來必定成佛〕之決心及為度一切之身而死，至出生于兜率天都，此問之話題為遠 因緣古話。由兜率天降生世間至在菩提道場得一切智，此問之話題名為不遠因緣古 話。至近因緣古話，則為佛住于各處之話題。 現述遠因緣古話如下：

注 1 薄伽梵(Bhagavant)普通譯為世尊。Bhaga 即幸運，有吉祥之意。因此譯為「具福」或 「具吉祥」亦為允當。 2 由第三偈之除去諸障礙，可與相隔第四、五、六、七、八、九偈之第一○、一一偈之說互 相連絡。第五偈為佛于其久遠前生，如此古話所述之行事，成就菩提之資糧。第六偈為佛 滅後，結集者結集此因緣古話而為本生經。第七、八、九偈為述說大寺三長老比丘向本經 著釋者佛音乞求釋義。 3 由人決心將來成佛至成佛之間，名其人為大士或菩薩。此間必須徹底修行十種波羅蜜。修 行終了，即得菩提而為覺者(佛)。此即謂之成就菩提之資糧。 4 結集為sangiti 之譯語。 5 化地部(Mahimisasaka彌沙塞)為小乘二十部之一派，為由上座部分出者。 6 大寺住者(Mahaviharavasin)為錫蘭三分派之一派。此一著釋為由公元四一二年至四三 四年間，著者居住于錫蘭阿努拉達布拉(Anuradha-pura)城之大寺精舍時所著。